酉阳宣抚司
明洪武八年(1375)改酉阳州置,属四川都司。治所即今四川酉阳土家族苗族自治县。辖境相当今四川酉阳、秀山等县地,同年属重庆卫。永乐十六年(1418)改属夔州卫。天启元年(1621)升为宣慰司。
明初改酉阳宣慰司置,治今重庆市酉阳土家族苗族自治县。属重庆府。天启初复改为酉阳宣慰司。
明洪武八年(1375)改酉阳州置,属四川都司。治所即今四川酉阳土家族苗族自治县。辖境相当今四川酉阳、秀山等县地,同年属重庆卫。永乐十六年(1418)改属夔州卫。天启元年(1621)升为宣慰司。
明初改酉阳宣慰司置,治今重庆市酉阳土家族苗族自治县。属重庆府。天启初复改为酉阳宣慰司。
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四:“白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。……帝梦金神,长丈六,项背日月光明。金神,号曰‘佛’。遣使向西域求之,乃得经像焉。时白马负经而来,因以为名。”又见郦道元《水经注.
【介绍】:辽人。刘晞次子。从太宗南征后晋,定州之战,身受伤数十处。累任林牙、行宫都部署、西北路招讨使。率辽军攻入大梁,授同知京府事,改授汉人枢密使。封吴王。
藏传佛教噶玛噶举派分支之一。噶玛黑帽系第三世活佛攘迥多吉弟子扎巴僧格(1283—1349)受元帝室赐予红帽,是为此系名称的由来。先后以乃囊寺(1333年建,在粗布寺以东)和羊八井寺(1490年建)为主
源见“颜阖逾墙”。形容甘心隐居,不愿做官。坏,屋的后墙。唐骆宾王《上兗州张司马启》:“方欲闭门却扫,养拙以终年;幽遁凿坏,甘贫而卒岁。”
《庄子.外物》:“任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓。”投竿犹言垂钓。唐.李白《赠钱徵君少阳》:“秉烛唯须饮,投竿也未迟。”【词语投竿】 汉语词典:投竿
官名。北魏置。掌诸宫门卫。孝文帝太和十七年(439)定为从六品中。后称宫门仆射。
即加玉宗。今西藏隆子县东南加玉。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋真定人。王诏子。累官京西使,摄洛阳尹,时诏为开封尹,与父两京相望,同为要官,时人荣之。
见“坚昆”。