俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
科场称谓。指殿试第一名，即状元。《老学庵笔记》卷九：“四方举人集京师，当入见，而宋公姓名偶为众人之首……然其后卒为大魁。”后以中状元者为“大魁天下”。
官名。清末内阁法制院属官。宣统三年(1911)五月设。无定额，奏任。分任本院法律法令之起草与审议。
【生卒】：?——1392太祖从孙，幼名铁柱。父文正被贬，守谦四岁，太祖令养于宫中。洪武三年(1370)改名守谦，封靖江王。及长，到封地桂林。知书，好结交群小，粤人怨咎。不听戒谕，废为庶人。居凤阳七年。
【介绍】：李群玉《石头城》诗颔联。出句勾勒海天一色的苍茫景象，境界高远，视野阔大。对句渲染潮声起落、闻者心动的感绪，别具机杼。二句景中透情，情景相生，自是佳句。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：liàn其先仕闽.食邑闽之练乡，因以为氏。(见《姓苑》)▲<宋>练绘，浦城人，名儒。<明>练高，新淦人，镇安府通判。<清>练贞吉，商丘人，诗人。
彝语音译。意为立户奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对曲伙(曲诺)、瓦加(阿加)所占有奴隶的称谓，其等级地位与一般阿加稍低，系刚由单身奴隶被主子配婚而成，全部时间为主子劳动，可被主子任意买
①南朝梁置，治所在高邮县(今江苏高邮市)。后改名神农郡。②北魏正始中置，属南岐州。治所在白石县(西魏改为同谷，今甘肃成县)。隋开皇三年(583)废。(1)南朝梁置，治今江苏省高邮市境。辖境相当今江苏省
唐．张彦远《法书要录》七《书断》上：“案隶书者，秦下邽人程邈所造也。邈字元岑，始为衙县狱吏，得罪，始皇幽系云阳狱中，覃思十年，益大、小篆方圆而为隶书三千字。……”秦始皇时，程邈在狱中思考十年，把小篆化
又名挂车山。在今安徽桐城县西南四十里。古为江淮要道。据 《三国志·吴书·朱桓传》：黄武七年 (228)，魏将曹休率兵十万至皖城，吴将陆逊为元帅击休。朱桓献计曰： “休本以亲戚见任，非智勇名将也。今战必