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变文

唐时民间说唱体文学作品。佛教徒为讲经和宣传教义，采用一种新说唱体文学艺术形式，简称“变”、“转变”。表演时，边说唱故事，边展示图画。其画称“变相”，其辞称“变文”，并有“经变”、“俗变”之分。题材多为

见“制举宏词科”(1454页)。

水陂名。在唐河南道颍州下蔡(今安徽凤台)西北一百二十里。与下蔡西北八十里之鸡陂，六十里之黄陂，东北八十里之湄陂，隋末皆堙塞。唐复之，溉田数百顷。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

西夏国钱币。铜质，圆形方孔，西夏文字。铸于毅宗福圣承道年间。

官署名。(1)魏、晋、南北朝尚书省诸曹之一。多设郎(郎中)为长官。掌军械制造、保管之政事。或说魏、晋隶度支尚书。南朝隶都官尚书，兼领武库署。北魏前期设尚书、令、郎中、少卿、弩库曹下大夫等职，及内廷派驻

喻指仕途凶险。或喻蒙冤被害，后悔莫及。李白《行路难三首》之三：“陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。”亦作“上蔡呼鹰”。李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向高岑。”参

傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时傈僳族备供品向亡灵进行祭祀的仪式。祭祀规模比另一种祭祀仪式“尼古”要小，且即使家中无病、无灾也可行祭，如逢年过节或杀猪、羊时，饭前都要向祖先或亲友亡灵进行祭祀。

【介绍】：崔颢作。见《古游侠呈军中诸将》。

清代新疆维吾尔族宗教节日。又称乌苏尔、阿舒拉。原是伊斯兰教什叶派教徒的祭典。为纪念穆罕默德的孙子侯赛音·伊本·阿里和哈桑·伊本·阿里殉难而举行。后演变为节日。当天，诵经作乐，超度父母亡灵。