阳溪
即洭水。今广东北江支流连江。《明史·地理志》 阳山县：“南有阳溪，即洭水。”
即洭水。今广东北江支流连江。《明史·地理志》 阳山县：“南有阳溪，即洭水。”
陈文华注。上海古籍出版社1997年5月出版，4万字，为《唐诗小集》之一种。计收诗37首，每诗后先注释，后列“集评”。前言简辨刘希夷生活时代与死因，简评其诗作。书后附录：一、存疑诗；二、生平资料，前人评
清代云南车里宣慰使司所辖傣族土职。又作勐罕土把总。清乾隆三十年(1765)，喇鲊斋随征有功，授土把总世职，传至当代刀栋廷。
春秋晋国隘道。在今河南辉县市西。《左传》： 襄公二十三年 (前550)，“齐侯遂伐晋，取朝歌，为二队，入孟门，登太行”。杜注： “孟门，晋隘道。”又称白陉。太行八陉之第三陉。在今河南省辉县市西。为春秋
《诗．小雅．常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”高亨注：“常，借为棠。常棣，即棠梨树。”《汉书．杜邺传》引作“棠棣”。本为一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟。三国 魏曹植《求
《穆天子传》卷五载：周穆王往苹泽打猎，“日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民”，首句为“我徂黄竹”，因以“黄竹”名篇。后遂以“黄竹”指帝王的诗作，多用指咏雪之作。南朝 宋谢惠连《雪赋》：“岐
十卷。清朱紫撰。朱紫字天凝，少孤，事母以孝称。朱氏认为字学诸书能考一字之音，而不能识同音之字；韵学诸书能识同音之字，而不能读韵学之文。因取周兴嗣之《千字文》，除并其同声字四百三十七个外，实止五百六十三
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)三月，女真野人首领亦能哥等来朝，置卫，与卜忽秃河等二卫同时设立。《满洲源流考》改作噶哈卫，并说清代有噶哈必喇，在吉林城(今吉林省吉林市)北;又说巴延
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清颜元撰。一卷。原为《朱子语类》批语。生前未成书，系由门人抄录而成。抨击朱熹半日静坐、半日读书之治学方法是半日为达摩，半日为汉儒，泥守经学和佛学之窠臼，全不以习行经济为事，与尧、舜、周、孔不合，
西周时期少数民族在王室供职者。《大盂鼎铭》： “锡夷司王臣十又三伯。”