隐静山
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静山 “乃杯渡建道场之所，为普惠寺。山有五峰： 碧霄峰泉出其下，中有金鱼鬣。桂月峰乃杯渡经行之地，有桂树，每月夜宴，坐其下，坐石今在。鸣磬峰当杯渡时，每至秋夕，自然有磬声。宿猿岩多栖猿狖。喷云泉在寺北，通海洞在寺东”。
古山名。在今安徽省繁昌县东南。五峰环峙，石泉甚胜(见《大清一统志》)。
又名五华山、五峰山。在今安徽繁昌县东南十五里。以山腰建有隐静寺得名。传为南朝梁杯渡禅师栖隐地。唐李白有 《送道隐禅师还隐静寺》 诗。《元丰九域志》 卷6繁昌县有隐静山。《舆地纪胜》卷18太平州： 隐静山 “乃杯渡建道场之所，为普惠寺。山有五峰： 碧霄峰泉出其下，中有金鱼鬣。桂月峰乃杯渡经行之地，有桂树，每月夜宴，坐其下，坐石今在。鸣磬峰当杯渡时，每至秋夕，自然有磬声。宿猿岩多栖猿狖。喷云泉在寺北，通海洞在寺东”。
古山名。在今安徽省繁昌县东南。五峰环峙，石泉甚胜(见《大清一统志》)。
敷：搽，涂。朱：指胭脂之类。 搽上粉就太白，涂上胭脂又太红。 极言美女肤色之好。语出《文选．宋玉〈登徒子好色赋〉》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”《初刻拍案
1077—1126北宋兴化军仙游(今属福建)人，字居安。蔡京长子。崇宁三年(1104)赐进士出身。二年间，自秘书郎至枢密直学士，历开府仪同三司、镇海军节度使、少保。出入宫禁，多道市井秽语，蛊惑徽宗，并
【生卒】：前179—前104【介绍】：西汉信都广川人。少治《春秋》。景帝时为博士。武帝时，以贤良对策，主张罢黜百家，独尊儒术，为武帝采纳，开此后两千余年以儒学为正统学术之先声。曾任江都相、胶西王相。后
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌禁喧哗。《周礼·秋官》： “衔枚氏，下士二人，徒八人”，“掌司嚣。国之大祭祀，令禁无叫。军旅、田役，令衔枚。禁叫呼叹鸣于国中者，行歌哭于国中之道者”。官名。周置
古代青铜器纹饰。纹形为一圆凸面，上有四至五个钩曲阴线，中间有一小圆圈，似水涡形。盛行于商周时期。
十八卷。清末民国初沈家本(1840－1913)撰。家本字子惇，号寄簃，归安(今浙江湖州市)人。光绪九年(1883)进士，官法部右侍郎。资政院副总裁。平生致力于法律之学，著述亦多。又博览群书，于经史小学
源见“巫山云雨”。喻男女欢会。宋曾觌《菩萨蛮》词：“阳台云易散，往事寻思懒。”亦喻指所欢爱之人。宋袁去华《长相思》词：“阳台云归后，到如今、重见无期。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十四卷。明孙丕显(生卒年不详)撰。孙丕显字启周，自称闽人。其书共分二十九门。抄撮类书，体例较为烦杂。
清康熙六年(1667)以江南左布政使司置。治江宁府(治今江苏南京市)。乾隆二十五年(1760)移治安庆府(治怀宁县，1912年废府存县，今安庆市)。辖境相当今安徽省(萧县、砀山县除外)和湖北英山县，江