在今广西合浦县东北七十里。《舆地纪胜》卷120廉州： 雁湖 “去古廉州二百步。每秋冬有双雁游于其间，为其罕有，因以为名”。
在浙江省乐清市雁荡山雁湖岗顶。海拔990米。昔时此湖“方可十里，水常不涸”，湖中芦荻丛蔽，秋雁归时，多栖宿于此，故名雁湖。原有北、中、东三湖，中湖较大，徐霞客称之为“鸿雁之家”。雁湖从有记载以来，已历千年，今湖荡淤塞，只留下一口小水塘。在雁湖岗顶眺望东海，水天一色，浩渺无际，是观赏日出和云海的好地方。岗上终年云雾缭绕，所产之茶，列为上品。雁湖风景区有西石梁、西石梁大瀑、合珠峰、石柱门、梅雨潭、罗带瀑、红岩洞、石门等景。为雁荡山五大景区之一。
西域人。元太宗十一年(1239)，译史安天合荐于镇海。次年，任提领诸路课税所官，行扑买法。乃马真后称制时，以贿赂近侍得乃马真后欢心，受命主管汉地财赋。定宗即位，初奉诏与刘敏同行省事，不久，被处死。
亦作溶溪水、榕溪水。即今四川长寿县东北之龙溪河。《元丰九域志》 卷8： 乐温县有容溪。嘉庆 《四川通志》 卷11长寿县： 溶溪水 “在县东。自垫江县流入，又西南入江。一名龙溪，古名容溪”。
【介绍】：赵嘏作。山阳，地名，治所在今江苏淮安，是诗人故乡。诗忆山阳之景，并抒思乡之愁。《唐诗鼓吹评注》卷四云：“三四是‘可怜时节堪归去’，五六‘忆’字入骨，末句羞归却不露，只于第七说‘堪归’，蕴藉凄
【生卒】：683—769【介绍】：或作慧忠。唐僧。润州上元人，俗姓王。幼不食荤腥，年二十三出家，配居昇州庄严寺。后礼谒牛头山威禅师，遂住此山四十年，终日兀坐，寒暑一衲。有《见性序》等。
同“五羖皮”。喻微贱之物。唐李白《鞠歌行》：“秦穆五羊皮，买死百里奚。”【词语五羊皮】 汉语词典：五羊皮
书名。唐颜真卿撰。三百六十卷。天宝末始撰，大历中撰成。于陆法言《切韵》之外增出一万四千七百六十一字。引《说文》、《尔雅》诸家书，详加训解，并以经史子集中两字以上成句者，广事编纂，故名“韵海”;以其镜照
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (7
秦置。治今河北怀来县东南大古城村古城。为上谷郡治。西汉高帝十二年(前195)周勃破卢绾军于此。三国魏为上谷郡属县。西晋仍为上谷郡治。北魏废。
?—1310元朝大臣。回回人。云南行省平章※赛典赤·赡思丁第三子。至元(1264—1274)初，以世臣子充宿卫，获忽必烈赏识。十四年(1277)，任兵部郎中。次年，出为河南等路宣慰司同知。后历任云南诸
古代婚礼旧俗。新婚夫妇行会见礼时，新郎当吟催妆诗。唐人徐安期《催妆》诗：“传闻灯下调红粉，明镜台前别作春。不须面上浑妆却，留着双眉待画人。”另《酉阳杂俎·礼异》谓迎新妇时，夫家百余人挟车俱呼：“新妇子