驼基寨

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• 苦盏

  即“俱战提”(1888页)。

• 交南

  即安南。今越南北部地区。《明史·张辅传》：辅“三定交南，威名闻海外”。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 销夏湾

  在今江苏吴县西南洞庭西山。南宋范成大《吴郡志》 卷18： “销夏湾在太湖洞庭西山之趾，山十余里绕之，旧传吴王避暑处，周围湖水一湾，水色澄沏，寒光逼人，真可销夏也。”又称消夏湾。在今江苏省苏州市吴中区西

• 唐翊

  【介绍】：宋越州山阳人，字浙师。神宗元丰中入太学。哲宗元祐间以经术中第。知灵寿县，时岁大旱，兴修水利，溉田数千顷。吏盗仓粟，翊发其奸而改从自首律。后屡典州郡，皆有政绩。徽宗宣和中，为鸿胪少卿。

• 张罗门

  源见“门可罗雀”。谓冷寂的门庭。清 张佩伦《竹坡见梦用杜工部梦李白韵》：“侧闻张罗门，秋深无爵坠。”

• 灵居山

  亦名云居山。在今四川安岳县南。《寰宇记》卷87安岳县：灵居山“在县南七里”。《舆地纪胜》卷158普州：灵居山，“《图经》云：与静居山对峙。其上为真相寺，有千佛龛、葛仙洞。草木润秀，向背皆苍岩，为近城游

• 兼至诚

  【介绍】：宋人。善画山水，意匠精深，笔力高古。徽宗大观初得旨进画，特补官将仕郎。

• 生公说法

  源见“生公点石头”。借指高僧说法。清俞樾《余莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！”见“生公说法，顽石点头”。清·俞樾《金莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即～之地乎?”【典

• 从事

  源见“青州从事”。指嗜酒者。宋陈造《重九山阳仪真两使君送酒》诗：“两州各遣六从事，九日俄成一病翁。”【词语从事】　　　汉语词典：从事