高峰山
①在今浙江建德市东北五十五里。宋 《景定严州续志》 卷5建德县： 高峰山 “去县 (治今梅城镇) 东五里许，仁安山之支也”。《方舆纪要》卷90建德县： 高峰山 “有双峰峭壁，新安江绕其西南”。
②在今湖北松滋县南。《方舆纪要》 卷78松滋县： 高峰山 “在县南百里。高耸出群山之上，顶有二池”。
③在今贵州平坝县东南二十里。《清一统志·安顺府》 引 《贵州通志》： 高峰山 “僧自然有道行，卓锡兹山，爱其峰高云秀，树密泉香，栖息于此。手植柏树数千”。
①在今浙江建德市东北五十五里。宋 《景定严州续志》 卷5建德县： 高峰山 “去县 (治今梅城镇) 东五里许，仁安山之支也”。《方舆纪要》卷90建德县： 高峰山 “有双峰峭壁，新安江绕其西南”。
②在今湖北松滋县南。《方舆纪要》 卷78松滋县： 高峰山 “在县南百里。高耸出群山之上，顶有二池”。
③在今贵州平坝县东南二十里。《清一统志·安顺府》 引 《贵州通志》： 高峰山 “僧自然有道行，卓锡兹山，爱其峰高云秀，树密泉香，栖息于此。手植柏树数千”。
参见：天夺之魄见“天夺之魄”。清·王夫之《读通鉴论·晋安帝》：“段业，窃也;仲堪，叛也;～，以迷于鬼，而死也固宜。”【词语天夺其魄】 成语：天夺其魄汉语词典：天夺其魄
【生卒】：1028—1103【介绍】：宋楚州山阳人，字仲车。性至孝。初从胡瑗学。英宗治平四年进士。中年耳聋，屏处穷里，而知四方事。自少及老，日作一诗。乡人有争讼，多就取决。哲宗元祐初荐仕楚州教授，训诸
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
使职名。唐肃宗乾元元年(758)郭子仪、李光弼等九节度之师围讨安庆绪，不置统帅，而授宦官鱼朝恩此号，监督诸军，犹监军使。其后又有左右神策军观军容使，唐僖宗中和三年(883)，权宦田令孜为神策十军兼十二
《易．旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传．僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”何休注：“鱼烂从内发，故云尔。”后因以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。《旧唐书．僖宗纪》：
又作牌头。蒙古早期基层军官，统十夫，又称十夫长。元朝建国后，内迁蒙古军中的十夫长仍有此称。
见《己任编》。
乐于顺从天道的安排，知道性命的始终与限度。后常用以称顺从自然，悠然自得的一种宿命论的人生观。《易．系辞上》：“乐天知命，故不忧。”孔颖达疏：“顺天施化，是欢乐于天；识物始终，是自知性命，任自然之理，故
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望漠、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
【生卒】：1060——1083仁宗第十一女。嘉祐六年(1061)，封永寿。进荣国长公主。治平四年(1067)，进邠国大长公主。熙宁九年(1076)，改鲁国。嫁左领军卫大将军曹诗。素俭节，池台苑囿概无所