鸡鸣台
①在今河北定州市东南三十里。《方舆纪要》卷14定州：鸡鸣台，“《图经》：光武自蓟而南，舍宿于此。鸡鸣驰去，因名”。
②在今江苏沛县北。《方舆纪要》卷29徐州沛县：鸡鸣台“在县东北五十五里沙河北岸。明正统中，置闸于此。为运河所经。嘉靖中废。《志》云，鸡鸣台东有小河，出滕县之三里桥及七里沟泉，西南流百余里，至台东入漕河”。
③在今河南灵宝市东北老城南十里。《清一统志·陕州一》：鸡鸣台“与望气台对峙，相传即齐田文客为鸡鸣脱关处”。
①在今河北定州市东南三十里。《方舆纪要》卷14定州：鸡鸣台，“《图经》：光武自蓟而南，舍宿于此。鸡鸣驰去，因名”。
②在今江苏沛县北。《方舆纪要》卷29徐州沛县：鸡鸣台“在县东北五十五里沙河北岸。明正统中，置闸于此。为运河所经。嘉靖中废。《志》云，鸡鸣台东有小河，出滕县之三里桥及七里沟泉，西南流百余里，至台东入漕河”。
③在今河南灵宝市东北老城南十里。《清一统志·陕州一》：鸡鸣台“与望气台对峙，相传即齐田文客为鸡鸣脱关处”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西高平县东南。《清一统志·泽州府》：丁壁镇“在高平县南三十里。有堡”。
后(後);921—959即柴荣。一称柴世宗。五代时后周皇帝。公元954—959 年在位。邢州龙冈(今河北邢台)人。后周太祖郭威养子。善骑射，略通书。曾贩茶，知民生疾苦。显德元年(954)继郭威为帝，整
部落名。又作“山夷”、“山场人”，海西女真别称，即熟女真。海西女真两大集团之一。居住在开原以北，松花江沿岸地区。因“依山作寨”故称。明代在其地设有兀者、呕罕、肥河、塔山前等主要卫所，并以此为核心形成为
见“三大营”。
报纸名。湖北军政府机关报。清宣统三年九月二十五日(1911.10.16)在武昌创刊。湖北军政府主办，张越、蔡良村等先后主编，任岱青、张祝南、刘菊坡、蔡寄鸥等编撰。以“开通民智，鼓荡民气，推倒恶劣政府而
解放前塔吉克富户对奴隶的称呼。塔吉克语，意为“象牲畜一样买来的人”。多系自坎巨提、那戛尔等地买来的罪犯。在主人家里没有人身自由，一切都听从主人安排。无土地和私人财产。主人有权任意打骂或将其杀死。婚姻也
俭弟。东魏末，为中散大夫。
亦作剑水。即今俄罗斯西伯利亚叶尼塞河会安加拉河处以上河段。元代为“断事官”辖地。
音乐。《礼记·乐记》：“乐者，音之所由生也。”西周统治者以之为表现“礼”的一种手段，列为“六艺”之一，令贵族子弟于学宫习之。用于政治、祭祀及道德教化方面。《易·豫·象》：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，