黄龙滩
即龙脊滩。在今四川奉节县东长江中。《清一统志·夔州府一》: 黄龙滩 “在奉节县。……《旧志》: 每岁人日,邑人游于上,以鸡子卜岁丰歉。古谣云: 龙状如拭,济舟必吉。龙状彷彿,济舟必没”。
即龙脊滩。在今四川奉节县东长江中。《清一统志·夔州府一》: 黄龙滩 “在奉节县。……《旧志》: 每岁人日,邑人游于上,以鸡子卜岁丰歉。古谣云: 龙状如拭,济舟必吉。龙状彷彿,济舟必没”。
碑铭。清乾隆二十四年(1759)定边将军兆惠撰。记述作者自乾隆二十三年(1758)起,奉命率师征讨大小和卓木经过。于喀喇乌苏之战记叙尤详。是研究平定布拉尼敦、霍集占叛乱的第一手资料。碑原立于叶尔羌(今
旧名报恩寺。在今广东雷州市旧城西关外。《舆地纪胜》卷118雷州:寇莱公庙“在敬德门外报恩寺西”。《清一统志·雷州府》:天安寺“在海康县西关外。唐大历五年建。旧名报恩。宋苏轼书‘万山第一’四字于门。李纲
《论语.雍也》:“知者乐水。”知,同“智”。谓智者达于物理,周流不滞,故乐水。因以“智水”美称水。唐陈陶《种兰》诗:“智水润其根,仁锄护其芳。”亦泛指智慧。南朝 梁王僧孺《忏悔礼佛文》:“永沐智水,长
起:发挥,阐明。予:我。商:卜商,即子夏,孔子弟子。 能够阐发我的意思的就是你卜商啊。 用以赞美对方对自己有启发。语出《论语.八佾》:“子曰:‘起予者商也,始可与言《诗》已矣。’”唐.许景先《唐朝
指何晏。何晏娶曹操女金乡公主,故称。后用作咏驸马之典。窦常《凉国惠康公主挽歌》:“共知何驸马,垂白抱天孙。”参见“何晏”。
中:同“衷”,内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。语出《左传.隐公三年》:“信不由中,质无益也。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“信不由中,文辞何为?”宋.田锡《上真宗论拣选强壮失信》:“若信不
西晋泰始元年(265)置。治东平舒(今大城县,北魏改名平舒)。辖境相当今河北大清河、海河以南,文安县、大城县以东,沧州市、海兴县以北地。属冀州。北魏改为郡。隋开皇初废。
《山海经.海外西经》(卷三):“奇肱之国在北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”传说刑天与天帝
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明洪武二十一年 (1388) 置,属沈阳中卫。治所即今辽宁沈阳市东北蒲河镇。清废。