三告官
宋代的宰相、翰林学士、御史称三告官。宋沈括《梦溪笔谈·故事二》:“国朝之制,在禁中唯三官得告:宰相告于中书,翰林学士告于本院,御史告于朝堂,皆用朱衣吏,谓之三告官。”
宋代的宰相、翰林学士、御史称三告官。宋沈括《梦溪笔谈·故事二》:“国朝之制,在禁中唯三官得告:宰相告于中书,翰林学士告于本院,御史告于朝堂,皆用朱衣吏,谓之三告官。”
即今河北永年县 (临洺关) 东三十里茹佐乡。清同治 《畿辅通志》 卷51永年县图: 西北有茹庄。光绪 《永年县志》 疆域图作茹佐。
篇名。亦名《神不灭论》。南朝宋宗炳著。针对慧琳《白黑论》而作。旨在宣扬“须弥之大,佛国之伟,精神不灭,人可成佛”,排斥各种“诞佛”之言,难“形生则神生,形死则神死”之说。宋文帝对此论颇赞赏,说“宗少文
即今河南民权县东北三十三里王桥乡。旧属睢州。清光绪《睢州志》卷1 《集镇》:“王桥集,在州东北,离城八十里。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
书名。清林春溥编撰。五卷。历代儒家学者对四书之考订训释,各具见解特识。林氏取汉唐以迄清代诸家之说,录其可存,择精取纯,并依《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》分类汇编成书。有道光十四年(1834)竹
官署名。简称山东司。① 明清户部诸司之一。掌理山东省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改山东部置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京锦衣等三卫及辽东都司之
官名。《三辅黄图》:“永巷,永,长也,宫中之长巷,幽闭宫女之有罪者。”汉初少府与詹事所属均有永巷令及丞。少府所属的永巷令、丞武帝时更名为掖庭令、丞。詹事所属的永巷令秩六百石,副职有丞,掌宫婢侍使。令、
即“脱儿火察”。
【生卒】:599—671【介绍】:唐河南洛阳人,字弘安。唐初以良家子补左右千牛。累官隰城令、会州佐、九陇令,有能名。迁硖、襄二州司马,官至青州长史,以善政,州为立遗爱碑。
清浙江钱塘(今杭州)人,字涧芳。康熙举人。曾任湖南攸县知县。与朱昆田合编《南史识小录》、《北史识小录》。著有《蛾术堂文集》、《笔录》、《史脔》等。