三独坐
东汉时御史中丞、司隶校尉、尚书令三官合称。汉朝百官朝会，一般接席而坐，光武帝刘秀特诏御史中丞、司隶校尉与尚书令会同并专席而坐，以示优宠，故京师号曰“三独坐”。
指御史中丞、司隶校尉和尚书令三位官员；因这三位官员专席而坐，故称三独坐。《后汉书·宣秉传》：“光武特诏御史中丞、与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰三独坐。”参看“御史中丞”、“司隶校尉”、“尚书令”条。
东汉时御史中丞、司隶校尉、尚书令三官合称。汉朝百官朝会，一般接席而坐，光武帝刘秀特诏御史中丞、司隶校尉与尚书令会同并专席而坐，以示优宠，故京师号曰“三独坐”。
指御史中丞、司隶校尉和尚书令三位官员；因这三位官员专席而坐，故称三独坐。《后汉书·宣秉传》：“光武特诏御史中丞、与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰三独坐。”参看“御史中丞”、“司隶校尉”、“尚书令”条。
《吕氏春秋》卷九《季秋纪．精通》：“德也者，万民之宰也。月也者，群阴之本也。月望则蚌蛤实，群阴盈；月晦则蚌蛤虚，群阴亏。夫月形乎天，而群阴化乎渊；圣人形德乎己，而四方咸饬乎仁。”据说，老蚌孕珠与月亮的
书名。明祝允明撰。一卷。取材于街谈巷议，内容多不可信。有正德、嘉靖间刻本，自序作于正德六年(1511)。
【介绍】：明末清初江南嘉定人，字介人，一字三侬。诸生。幼慧，九岁能诗，学问广博，儒家典籍以外，兼通佛道。以教读、卖文为生，足迹半天下。顺治末，受河南巡抚贾汉复聘修省志。康熙间，辞博学鸿儒荐。享寿颇高，
明初在奴儿干都司修建的寺碑。永乐年间，太监亦失哈在巡视奴儿干都司地方时，在治所特林修建了永宁寺。永乐十一年(公元1413年)，在寺旁立了石碑。上刻《敕修奴儿干永宁寺记》。宣德八年(公元1433年)，明
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代著名蒙医。锡林郭勒盟东苏尼特旗人。20世纪初，以藏文著《观音之喜》(藏文名《佟瓦嘎吉德》)，全书194页，主要介绍诊断知识，兼论单味药的性能及临床各科疾病常用的验方。1974年译成蒙文出版，书名《
1170—1219南宋简州(治今四川简阳)人，字成子。庆元五年(1199)进士第一。累迁起居舍人，曾致书韩侂胄，谓国力衰弱，不宜用兵。开禧北伐失败，奉命使金，还奏和议不可恃，当整饬朝政，训练士卒，加强
在今安徽萧县南。《方舆纪要》 卷29萧县： 浮绥山 “在今县南三十里。东接蕉子山”。
简称西曲。六朝时长江中游荆州(今属湖北)、郢城(今湖北宜昌)、樊城(今湖北襄樊)一带民歌的泛称。有《采桑度》、《青阳度》、《那呵滩》、《三洲歌》、《莫愁乐》、《石城乐》、《襄阳乐》、《拔蒲》、《乌夜啼
书名。有明嘉靖四十年(1561)胡宗宪纂修本、清康熙二十三年(1683)王国安纂修本，其中以清嵇曾筠等监修、李卫等编纂本最常见。此书二百八十卷。雍正十三年(1735)成书。分五十四门，较旧志增目十七。