二十七世妇
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·皇后纪》说：“《周礼》王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。”“世妇主丧、祭、宾客。”注：“妇，服也， 明其能服事于人也，比二十七大夫。《周礼》：世妇，掌祭祀、宾客、丧纪之事。祭之日，涖陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。”
古代天子有二十七世妇。世妇，既是宫中女官，又是天子的妃子。世妇掌管祭祀，招待宾客、吊祭卿大夫之丧。《周礼·天官·冢宰》“世妇”注：“有妇德者充之。”疏：“掌祭祀、宾客、丧纪，帅女官而濯溉。”《后汉书·皇后纪》说：“《周礼》王者立后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，以备内职焉。”“世妇主丧、祭、宾客。”注：“妇，服也， 明其能服事于人也，比二十七大夫。《周礼》：世妇，掌祭祀、宾客、丧纪之事。祭之日，涖陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。”
书名。一称《江南野录》。宋龙衮撰。原书二十卷，今存十卷。以纪传体记南唐史事。第一卷为先主昪，第二卷为嗣主璟，第三卷为后主煜，第四卷以下载宋齐邱等三十一人。宋晁公武《郡斋读书志》载此书凡八十四传，则今本
【介绍】：清山东曲阜人，字文箴。初至汉中为黄鼎幕僚，以功授州判，荐擢同知。致力经史，虽无师承而颇有心得。著《公羊释例》、《孟子义疏》、《五经异义疏证》、《庄子义训》、《前汉书考证》，皆未成书。
在今伊拉克巴士拉之西。《新唐书·地理志》 广州通海夷道：弗利剌河“小舟泝流，二日至末罗国，大食重镇也”。
书名。清李鹤年撰。一卷。叙捻军起义的兴亡。首尾简明。其基本史实得自闻见，具有一定的资料价值。作者时官巡抚，编撰是书旨在表明文官用兵，以赞中兴的“战功”。
①在今河南平顶山市东。北魏曾置高阳县于此。《清一统志 · 南阳府二》： 高阳废县，“ 《旧志》，县北平顶山侧有高阳里，盖犹以故县得名”。②在今河南许昌市内。《后汉书·荀淑传》： 荀淑 “有子八人： 俭
同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗：“美人应梦河边骨，逐客还吹市上箫。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西宁强县东五十里。《方舆纪要》卷56宁羌州：天台岭“其山高而顶平，因名。岭下有铁锁桥”。
汉武帝戾太子刘据的陵园。在今河南灵宝市。权德舆《盘豆驿》：“江充得计太子死，日暮戾园风雨秋。”
【生卒】：1424—1493【介绍】：明南京人，字文实，号希明，又号味菜居士。工画，兴到落笔，自成一家。