五司大夫
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，好恶不愆，立于厥中。呜呼，勗哉。”“寻随方士入华山，岁余捕得，辞连国师公歆子侍中东通灵将、五司大夫隆威侯棻。”
官名，王莽置此五官，分掌五事之察谏。《汉书·王莽传》：“又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工、彻膳宰，以司过。策曰：予闻上圣欲昭厥德，罔不慎修厥身，用绥于远，是用建尔司于五事。毋隐尤，毋将虚，好恶不愆，立于厥中。呜呼，勗哉。”“寻随方士入华山，岁余捕得，辞连国师公歆子侍中东通灵将、五司大夫隆威侯棻。”
又记作“赛咿奢”。契丹语，意“月好”。契丹族对“中元节”(七月十五日)的称谓。依俗，节前三天(七月十三日)，夜，契丹皇帝离开行宫，向西30里设帐寝宿，先于该处备好酒馔，十四日，皇帝与诸
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1、指天子。天禄，即天赐之禄位，也称天位，即天子、皇帝。《左传·昭公二十五年》：“子家子曰：天禄不再。”《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”注：“天禄，天位也。”2、天禄阁的省称。《后汉书·
二卷。清王艮撰。王艮字无闷，号不庵，安徽歙县人。该书每条都泛论易理，不标经文。凡是与他人问答书中有论及易的，也都节录收入进来。自序说，“汉儒乱其数，宋儒凿其理，其有合于易而不失厥旨者，要非全易矣”。但
约812—866或824—882唐太原祁县(今属山西)人，原名岐，字飞卿。温彦博后裔。貌寝，号温钟馗。早负才名，文辞敏捷。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时称温八叉、温八吟。然因行为不检，累举进士不第
【介绍】：南朝梁僧人，扶南国人。梁武帝时携梵文经本来，诏与伽跋罗共译《宝云》、《法界体性》、《文殊般若经》三部，合十一卷。以其不习汉语，故所译经文，多有不达意处。
读音：Qílián【源】鲜卑族姓。先世姬姓，六国末避难，出塞保祁连山，以山为姓，北人语讹为綦连(6，7，12，17，27)。【望】代郡(17，60，418)。【人】綦连猛，北齐时代北人，初事尔朱荣、尔
【生卒】：?－889许州(今河南许昌)人。初为郡牙将，广明年间割据蔡州。中和三年与黄巢交战不利，被迫投降。巢败后，称帝，并设官置府，遣其将四出攻掠，屠残人物，燔烧郡邑。龙纪初被部将申丛执送朱全忠，不久
亦名三溪镇。即今四川蓬溪县西象山镇。清嘉庆《四川通志》卷29三台县：石板滩“在县北(南)一百八十里”。
?—403北魏代(治今山西大同市东北)人。鲜卑族。世领部落。道武帝时为外朝大人，赐爵日南公。从平中原，以功迁行台尚书，镇邺(今河北临漳西南)。天兴二年(399)，破南燕慕容德军，改封定陵公。后与常山王