仪比三司
即仪同三司。指未任三公而享受相当于三公的礼仪待遇。《三国志·吕布传》： “(王)允以布为奋威将军、假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。”
即仪同三司，指非三公官而享受三公的仪制待遇。《三国志·魏书·吕布传》：“允以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。”
即仪同三司。指未任三公而享受相当于三公的礼仪待遇。《三国志·吕布传》： “(王)允以布为奋威将军、假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。”
即仪同三司，指非三公官而享受三公的仪制待遇。《三国志·魏书·吕布传》：“允以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。”
读音：Tǔｋèｑｉáｎｇ【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅上班老(161)。
【介绍】：唐衢州人。少应举不第。好道，自称白云子。能诗，多咏武陵风物。
同“控鹤”。北魏郦道元《水经注．洛水》：“〔休水〕发侧缑氏原，《开山图》谓之缑氏山也，亦云仙者升焉。言王子晋控鹄斯阜，灵王望而不得近，举手谢而去。”【词语控鹄】 汉语词典：控鹄
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书》卷八十四《列女传．董祀妻传》：“董祀妻……蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年
书名。清代鄂辉等奉敕撰。52卷，卷首4卷。有嘉庆二年(1797)武英殿聚珍版印本。主要记录有关湖南与贵州东北等地苗、土家等族的历史及乾隆末爆发的苗民起义的原因、经过及善后事宜等，详细记录了战争的过程，
见“弓力”(137页)。
匈奴官名。属西边日逐王，置于焉耆、危湏、尉黎间，掌诸国赋税。匈奴视诸国为僮仆，故名。汉宣帝神爵二年(前60)，日逐王降汉，使郑吉为西域都护，并护南北两道，僮仆都尉由此罢。官名，汉时匈奴置，掌领西域，征
在今云南路南彝族自治县东。《方舆纪要》卷115路南州：达子城在“州东三十里。夷语为底伯庐。其城起自曲靖，底于广西，绵延三百里，昔蛮酋兄弟筑此分界”。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作舒尔哈卫，并说清代有舒尔哈河，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)东南，入噶哈哩河。