① 即“伍老”。五家之长。周朝及春秋战国时各诸侯国户籍制度，五家为伍、十家为什，各置长。后世多沿之。《管子·立政》： “十家为什，五家为伍，什伍皆有长焉。”汉朝或称伍长为 “五人”。太平天国地方基层亦置。②军吏名。五人之长。周朝置。后世多沿之。太平天国军中亦置，五伍为两，每军有伍长二千五百人; 伍长分别以刚强、勇敢、雄猛、果毅、威武为号，顺次为每一两的第一至第五伍长。
1、五家之长。《汉书·晁错传》：“使五家为伍，伍有长；十长一里，里有假士。”《汉书·循吏传·黄霸》：“太守黄霸择良吏……然后为条教，置父老师帅伍长，班行之于民间。”
2、五人之长。《周礼·夏官·司马》：“五人为伍，伍皆有长。”
【生卒】：?—1130【介绍】：宋龙门人。钦宗靖康中金兵陷蒲城，云聚少年数百壁山谷，时出挠之。李彦仙遣客说之归，累以功迁武翼郎、閤门宣赞舍人。后从彦仙守陕州。建炎四年，城破被执，金人以利禄诱之，不屈，
官名。清末弼德院属官。宣统三年(1911)设。一人，请简。掌承院长、副院长之命总理秘书厅事务。
官名。即右威卫大将军，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名右威卫大将军。
【介绍】：清广东潮阳人。有《研思堂家传医宗心法全书》。
董狐：春秋时晋国的著名史官。晋代干宝因为撰写了《搜神记》而被时人称为“鬼子董狐”。《晋书．干宝传》：“撰集古今神祇灵异人物变化，名为《搜神记》，凡三十卷。以示刘惔，惔曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”后多用以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐方镇名。又名泽潞。至德元年 (756)置泽潞沁节度使，治所在潞州 (今山西长治市)。辖境屡有变动，较长期领有泽、潞、沁三州，相当今山西霍山以东及河北涉县地。广德元年 (763) 又置相、卫六州节度使
指成都锦江亭。杜甫《古柏行》：“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”
哲夫：足智多谋的男人。城：指国家。哲妇：足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。 足智多谋的男子能保家卫国，足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗．大雅．瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”郑玄笺：“哲，谓多
唐都市中收费代客存放钱、货的保管柜。《资治通鉴·唐德宗建中二年》：“又括僦柜质钱。”胡三省注：“民间以物质钱，异时赎出，于母钱之外复还子钱，谓之僦柜。”类似后世之当铺。但又有代存钱物的功能，又类似后世