判大理寺事
官名。北宋前期置,为大理寺长官,以朝官以上充任。神宗元丰(1078—1085)改制,复以大理卿为大理寺长官,遂罢。
官名。宋初大理寺卿与少卿都是寄禄官,置判寺事一人、兼少卿一人为正副长官,建隆二年(公元961年)以工部尚书窦仪判寺事。元丰改制始以卿与少卿为正副长官。
官名。北宋前期置,为大理寺长官,以朝官以上充任。神宗元丰(1078—1085)改制,复以大理卿为大理寺长官,遂罢。
官名。宋初大理寺卿与少卿都是寄禄官,置判寺事一人、兼少卿一人为正副长官,建隆二年(公元961年)以工部尚书窦仪判寺事。元丰改制始以卿与少卿为正副长官。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:张九龄《和黄门卢侍御咏竹》诗句。竹有节空心,故二句应题咏竹,称颂竹子的“高节”和“虚心”。二句切竹,亦是喻人。卢侍御(当为侍郎),即卢怀慎,时任黄门侍郎。史称“怀慎忠清,以直道始终。”以竹喻
即“移剌履”(2066页)。
同“揽辔澄清”。宋 向子?《南歌子》词:“喜揽澄清辔,能同载酒船。相逢忽谩别经年。”
即“禹”。
书名。战国赵孝成王相虞卿撰。《史记·平原君虞卿列传》云:“虞卿者,游说之士也。蹑蹻檐簦,说赵孝成王。一见,赐黄金百镒,白璧一双;再见,为赵上卿,故号为虞卿。”刘向《别录》云:“铎椒作钞撮八卷,授虞卿。
二卷。宋赖文俊(生卒年不详)撰。赖文俊,字太素,处州(今属浙江省)人,曾官于建阳,好相地之术,后弃职浪游,号布衣子,世称赖布衣,撰有《绍兴大地八钤》、《三十六钤》、《催官篇》等。《催官篇》一书,分《评
【介绍】:宋建昌军南丰人,字彦思。高宗绍兴末,以大理寺丞出知袁州,一意为民。孝宗隆兴初,诏江西和籴百万,转输丹阳。伋具不可籴状,并乞罢黜。朝廷嘉而免之,袁州自此得免和籴。宁宗庆元间,居海昌。
字元懔,河阳涅阳(今河南邓县东北)人。居江陵,少好学,乡里称为“童子学士”。梁元帝时,为吏部尚书。劝帝都渚宫,不还建康。被俘至长安。北周初,位仪同三司,参与刊定书籍。周武帝保定中卒。有文集传于当时。(
同“岿然灵光”。《南史.何胤传》:“寻而山发洪水,树石皆倒拔,唯胤所居室岿然独存。”偏正 独,惟一。形容经变乱仍然独立着,独自保存下来的事物。清·汪琬《重修报恩寺记》:“迩来百余年来,田俱不可复问,而