制义
科举考试的文体之一，即“八股文，”见该条。
科举考试的文体之一，即“八股文，”见该条。
在今河北正定县城内常胜街西侧。寺始建于东魏兴和二年(540)，原名净观寺。隋开皇十一年(591)改称解慧寺。唐乾宁五年(898)重修，改称开元寺。现寺已毁，仅存砖塔和钟楼各一座。开元寺塔原名须弥塔，
官名。即尚舍奉御。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传．老子》：“老子之母，适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”李唐统治者自言为老子之后，后因以“仙李蟠根”谓李姓宗族昌盛。唐杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝
【介绍】：明湖广蕲州人，字天爵。岁贡。少贫，嗜书史。持守方正。尝任颍川学正。有《象纬汇编》、《性理三书图解》。
即阳山。在今江苏吴县西北三十里。春秋时，越王栖禽礼葬吴王夫差之地。《越绝书·吴地传》： “秦余杭山者，越王栖吴王差山也，去县五十里。山有湖水，近太湖。” 《吴越春秋》 卷5： 越王伐吴，“吴王率群臣遁
官名。即礼部尚书，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名礼部尚书。官名。唐高宗龙朔二年，改礼部尚书为司礼太常伯，咸亨元年复旧。见《通典·职官五·礼部尚书》，参看“礼部尚书”条。
官署名。元代置。掌酒醋榷酤之事。世祖至元十九年(1282)，始置于大都(今北京)，秩从五品，设提举一员，同提举二员，副提举二员。二十八年，减同提举、副提举各一员。大德八年(1304)，开和林酒禁，亦设
各人按照自己的志向去做。《周书．宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徒必不免祸，为之奈何？’孝伯对曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之。且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死。足
十二卷。清蒋庆第(生卒不详)撰。蒋庆第，河北省玉田县人，字著生，咸丰进士，官章邱知县，是集有文集六卷，诗集二卷，随笔二卷，楹联一卷，趋庭录一卷。文集中卷一至二皆论文，上卷论历史人物，评说春秋及两宋人物