司仆寺
官署名。即太仆寺,唐武则天光宅元年(684)改,中宗神龙元年(705)复名太仆寺。
官署名。唐光宅元年(公元684年)改太仆寺为司仆寺,以司仆寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“太仆寺”。
官署名。即太仆寺,唐武则天光宅元年(684)改,中宗神龙元年(705)复名太仆寺。
官署名。唐光宅元年(公元684年)改太仆寺为司仆寺,以司仆寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“太仆寺”。
【介绍】:五代诗人。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。少嗜学,遂至南唐入庐山国学,苦节自励。中主时,应进士举,乔卷虽后呈,主司擢为第一。中主命刻其试卷于石,以为永式。署宣州幕府,自伤不调,寄诗友人张
官名。南宋国史实录院置,员一人,以内侍省官充任。
【介绍】:杜甫于永泰元年(765)辞严武幕职后作。莫相疑,即不要疑忌。诗成之后,拈末三字为题。诗人抚今追昔,不胜悲慨,表现了对人情冷暖、世态炎凉的厌倦和憎恶。
在河北饶阳县西北十三里。《方舆纪要》卷14饶阳县:“县西北十三里有花台,高五丈。相传慕容垂及拓拔珪皆屯营于此。”
约220—约310西晋平原高唐(今山东禹城西南)人,字子真。少贫苦,好学。以计吏入洛阳,调为河南尹丞。历吏部郎,参司马昭相国军事。镇南将军杜预伐吴,行镇南军司。坐子受赂免官。后起为国子祭酒、散骑常侍,
【生卒】:?-894幼为宦官入内侍省,监军讨庞勋义军,拜宣徽使。咸通时迁枢密使。僖宗再次亡蜀,代田令孜为右军中尉,旋拜观军容使。龙纪初加开府、金吾上将军,专典禁兵,颇擅朝政,昭宗怨恨,令其致仕。后受诬
即“穆斯林”。
昭乌达盟地区民间流行的一种滑稽戏。清朝中叶产生的一种雏形的民间闹剧。可能是从寺庙的“跳鬼”演变发展而来。盛行于农业区和半农半牧区。每当年节、喜庆日,为祈求丰年,表示祝福,常由民间艺人带头,头带面具,身
读音:Wǎn【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。湖南湘潭(373)、台湾(65)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之临汾、忻州有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典
【介绍】:张谓作。侍御,唐代御史台的官员,掌劾举非法、督察郡县及奉使外出执行指定任务。杜以侍御史出使南方,回京时却搜刮珍宝献给朝廷,这本身即极具讽刺意味,故张谓以诗嘲之。此诗通篇皆揶揄之辞,可谓语语讥