司爟
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理用火之政令。《周礼·夏官》： “司爟，下士二人，徒六人”，“掌行火之政令。四时变国火以救时疾。季春出火，民咸从之。季秋内火，民亦如之。时则施火令。凡祭祀，则祭爟。凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉”。
官名。周置，掌行火之政令等。《周礼·夏官·司爟》：“司爟掌行火之玫令，四时变国火，以救时疾。”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌理用火之政令。《周礼·夏官》： “司爟，下士二人，徒六人”，“掌行火之政令。四时变国火以救时疾。季春出火，民咸从之。季秋内火，民亦如之。时则施火令。凡祭祀，则祭爟。凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉”。
官名。周置，掌行火之政令等。《周礼·夏官·司爟》：“司爟掌行火之玫令，四时变国火，以救时疾。”
宋朝安抚司准备差遣简称。马牧，每牧皆置，一至二人。宋朝安抚司准备差遣简称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1340—1373藏传佛教帕竹派僧人。藏文作释迦坚赞，《明史》称章阳沙加监赞。藏族。帕竹政权首脑绛曲坚赞之侄。曾任帕竹泽塘寺第二任住持。元未受封“灌顶国师”，故又称“章阳国师”。元顺帝妥懽贴睦尔曾赐其
官署名。元朝置。武宗至大二年(1309)变更钞法，立山东、河东、辽阳、江淮、湖广、川汉六处泉货监，掌铸造至大通宝和大元通宝。四年罢。
过去瑶族地区普遍存在的一种社会组织。由群众推选懂本民族历史，有丰富生产经验，办事公正，为群众所信赖的老人组成。主要职责是组织本村寨生产活动，主持宗教活动，按习惯法调解群众纠纷和维护社会治安，并组织群众
【介绍】：唐人。宣宗大中末，自给事中出为桂管观察使。能诗。
【介绍】：元台州黄岩人，字叔夏，号两峰。少师从盛象翁、林絃斋。台省辟为和靖书院山长，累官江浙儒学提举。有《两峰惭草》。
读音：Chǒng【源】 见《姓苑》(15，21，60)。【布】 江苏武进(314)、河南林县(343)、浙江萧山(209)、内蒙古达拉特旗等地均有此姓。【人】 宠义，三国时蜀汉长史(21，62)。宠令
四十二卷。清徐永言修，严绳孙、秦松龄纂。严绳孙，字荪友，江苏无锡人。康熙十八年(1679)，以博学鸿儒荐召试，授翰林检讨，充日讲起居注官迁右中允。与秀水朱彝尊、吴江潘耒、富平李因齐称四布衣。参于修纂《
【介绍】：西汉颍川人，从贡禹治《公羊春秋》。