官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。春官府长官，员一人，多省称为大宗伯，掌礼、乐、祭祀、天文历法、卜祝以及纶诰、著作等方面的事务。正七命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“春官府”。
官名。北周依《周礼》之制，设大宗伯卿，为春官府的长官。《周礼》大宗伯的职务，掌理建立王邦祭祀天神、人鬼、地祗等的礼制，辅佐王平治安定天下，以吉礼祭享邦国的天神、人鬼、地祗，以凶礼哀吊救助邦国的忧患，以宾礼使邦国互相亲和，以军礼的威严统一邦国的制度，使他们不敢僭越。以九等任官的仪制，统一规定邦国的爵位。凡有天神、人鬼、地祗的重大祭祀，率领有职事的人员卜问祭日、再戒、洗涤祭品，检视鬯酒用的圭瓒，审阅祭祀用的牺牲与烹煮牲体用的镬器，奉持玉簋，诏告太祝祭祀的名号以为祝辞，预习王亲行的大礼，正式行礼之时在旁教王行礼。王若因故不能亲行祭祀，则代表王主祭。北周大宗伯员额一人，正七命。任此职者，见《周书·孝闵帝纪》：“元年(公元557年)春正月辛丑，以大司马河内公独孤信为太保、大宗伯。”
【生卒】：928——998脩州信安(今属浙江)人。仕吴越，为校书郎，旋任掌书记。入宋，迁营田副使。后历鸿胪卿、知兴元府等。至道三年(997)，以工部侍郎致仕，卒。【生卒】：928—998【介绍】：宋衢
清雍正二年(1724)分娄县地置。治今上海市金山区金卫镇。属松江府。乾隆二十四年(1759)移治洙泾镇。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌综本城及所属回庄事务。乾隆二十四年 (1759) 抚定回部，因其旧各置官，随征效力者并封三品阿奇木。时称管理叶尔羌、喀什噶尔、库车、和阗、阿克苏、乌什者为六大城伯克。共设
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。不著撰人。《五译合璧集要》一书，著称于清朝通志六书略馆臣按语中。“五译合璧”指用五种文字即梵文、西番、满、蒙、汉字译一种文体，汇集竺乾译语，以类相从。此书分上下两卷。上卷有三十五门，辑四百三十二
官名，汉时东海中的伊都国置此官。《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》：“伊都国，官曰尔支，副曰泄谟觚、柄渠觚。”
读音：Pò【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。北京、辽宁沈阳等地均有此姓(91)。现行罕见姓氏。今北京、辽宁之沈阳等地有分布。《新编千家姓》 亦收载，未详其源。
官名。南诏官，主刑，由清平官、酋望、大军将兼。
今新疆乌苏县西济尔哈朗河。《清一统志·库尔喀喇乌苏》：济尔噶朗河“在庆绥城西。源出天山北麓，北经布勒哈尔齐台西，多木达都台东，流二百里，会库尔河”。
【介绍】：杜牧《秋浦途中》诗末二句。诗句寄情于雁，表现客子思乡的情绪，也暗寓作者壮志难酬的苦闷。杜陵，在长安城南，秦时为杜县，汉宣帝陵墓于此，故名杜陵。杜牧家园即在杜陵樊川。