官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。春官府长官，员一人，多省称为大宗伯，掌礼、乐、祭祀、天文历法、卜祝以及纶诰、著作等方面的事务。正七命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“春官府”。
官名。北周依《周礼》之制，设大宗伯卿，为春官府的长官。《周礼》大宗伯的职务，掌理建立王邦祭祀天神、人鬼、地祗等的礼制，辅佐王平治安定天下，以吉礼祭享邦国的天神、人鬼、地祗，以凶礼哀吊救助邦国的忧患，以宾礼使邦国互相亲和，以军礼的威严统一邦国的制度，使他们不敢僭越。以九等任官的仪制，统一规定邦国的爵位。凡有天神、人鬼、地祗的重大祭祀，率领有职事的人员卜问祭日、再戒、洗涤祭品，检视鬯酒用的圭瓒，审阅祭祀用的牺牲与烹煮牲体用的镬器，奉持玉簋，诏告太祝祭祀的名号以为祝辞，预习王亲行的大礼，正式行礼之时在旁教王行礼。王若因故不能亲行祭祀，则代表王主祭。北周大宗伯员额一人，正七命。任此职者，见《周书·孝闵帝纪》：“元年(公元557年)春正月辛丑，以大司马河内公独孤信为太保、大宗伯。”
书名。南宋吴仁杰撰。十卷。《汉书》自有颜师古之注，至宋作刊误者有张泌、余靖、刘攽、陈绎四家，而以《三刘汉书标注》最为有名。仁杰以三刘之书亦不免遗漏或可议之处，故撰此书。凡邑里之差殊、姓族之同异、字画之
西汉颍川鄢陵人，字子严，为人坚守道义。为郡中属吏，御史大夫张忠辟为掾属，欲使孙宝教授自己儿子经术，孙宝自认为不合乎道义，自劾而去。见《汉书·孙宝传》。李瀚《蒙求》：“龚胜不屈，孙宝自劾。”
《论语．季氏》：“孔子曰：‘求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”。’”三国魏．何晏《集解》引马融曰：“周任，古之良史。言当陈其才力，度已所任，以就其任；不能则当止。”周任是古代的良臣，他认为一个人
在今广东澄海市。明洪武五年(1372)置巡司。嘉靖三十八年(1559)败倭寇于南阳湾，倭奔辟望港口，次年平之，即此。四十二年改置为澄海县。
《易．说卦》：“坤为地……为大舆。”后遂以“舆地”指大地、土地。宋陆游《闻蝉思南郑》诗：“逆胡亡形具，舆地沦陷久。”《续资治通鉴．宋徽宗大观二年》：“蔡京率百官表贺，谓混中原风气之殊，当天下舆地之半。
【生卒】：?——1755字休如，姓西林觉罗。满洲镶蓝旗人，大学士鄂尔泰之长子。雍正进士，充军机处章京。乾隆中，历任河南巡抚、山东巡抚、两江总督。曾浚治河南开封等府干支各河，培筑山东运河堤防。袭三等襄勤
【生卒】：?—前205狄县(今山东高青东南)人。战国末齐国贵族。田儋从弟。陈胜起义后，田儋自立为齐王，不久为章邯击杀，他收其余众走保东阿。项梁击败章邯，他以兵击走自立为齐王的田假，拥立田儋子田市为齐王
源见“鲲鹏展翅”。比喻远大前程，多指仕宦之途。明徐复祚《红梨记．诗要》：“岂可为莺俦燕侣三春约，忘却你鹏路鹍程万里遥。”
【介绍】：明常州府江阴人，字文鼎。六岁时，祖与父均为盗所杀，随母吴氏避难又相失，由祖、父之故交抚养成人。稍长，辗转访求，得母于鄞县，迎归奉养，及卒，庐墓三年。洪熙初旌其门。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。