奉车郎
官名，汉置，乘舆法驾掌御。《后汉书·舆服上》：“乘舆法驾，公卿不在卤簿中。河南尹、执金吾、洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘。”
官名。西汉设置，属光禄勋。掌奉行皇帝车舆。《汉书·文帝本纪》：“奉天子法驾迎代邸”，如淳注：“法驾，侍中骖乘，奉车郎、御属车三十六乘。”
官名，汉置，乘舆法驾掌御。《后汉书·舆服上》：“乘舆法驾，公卿不在卤簿中。河南尹、执金吾、洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘。”
官名。西汉设置，属光禄勋。掌奉行皇帝车舆。《汉书·文帝本纪》：“奉天子法驾迎代邸”，如淳注：“法驾，侍中骖乘，奉车郎、御属车三十六乘。”
明代西北羁縻卫之一。位于赤斤蒙古卫西南。汉为敦煌郡地。洪武三十年(1397)置，授其首领锁南吉剌思为指挥佥事。永乐元年(1403)，偕兄答力袭进京朝觐，晋指挥使。自是，数遣使入贡。洪熙元年(1425)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
故地或以为在今天缅甸南部之丹老附近，或以为今印度洋中之马尔代夫。元汪大渊《岛夷志略》：针路“自马军山水路， 由麻来墳至此地”。
见：同“现”。僧侣尊称当代帝王之语。宋代欧阳修《归田录》卷一：“太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前烧香，问：‘当拜与不拜？’僧录赞宁奏曰：‘不拜。’问其何故，对曰：‘见在佛不拜过去佛。’赞宁者颇知书，有口辩
同“华封三祝”。明 王錂《春芜记．庆寿》：“胥欢庆，比华封祝圣尽输忠，把倾葵赤胆佐承明。”
即真觉寺。在今北京市海淀区白石桥东长河北岸。因寺内有金刚宝座石塔一座，塔顶建有五座密檐式小石塔，故有五塔寺之名。集镇名。在安徽省霍邱县北部、沿岗河南侧。属石店镇。人口 4590。因旧有五座塔得名。有渔
自今辽宁大连市西北周水子至大连。长9公里。为中东铁路支线。清光绪二十四(1898)修筑。
年号。(1)北周武帝年号(572—578)。凡七年。(2)大理段正兴年号(?—1171)。
畲族古称之一。“輋”读音与“畲”同，为广东地方的汉字俗字，意为“巢居”。始见于南宋文天祥《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》一文，指生活在广东潮州山中搭棚构木而居的畲族先民。顾炎武《天下郡国利病书》载：“粤
①佛教重要遗迹。就山崖开凿而成，简称石窟。起源于印度，有两种：一种较大，左右及后壁上多开凿小龛，称为毗诃罗或精舍，精舍即寺庙之意;一种较小，中心近后壁上留崖柱琢成塔形，称为支提或制底，即塔庙之意。中国