①官吏治事之所统称。《汉书·何并传》： “令骑奴还至寺门。”颜师古注：“诸官曹之所，通呼为寺。”②九卿治事之所的专称。《左传·隐公七年》： “发弊于公卿。”杜预注： “诣公府卿寺。”孔颖达疏： “自汉以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”北齐定制，九卿官署正式称寺，历朝有“九寺”之称。③寺人省称。《礼记·内则》： “阍寺守之。”详“寺人”。
1、官吏办公的地方，三公办公处称府，九卿办公处称寺。《左传·隐公七年》：“发币于公卿。”疏：“自汉以来，三公所居谓之府，九卿所居谓之寺。”《汉书·元帝纪》：“地震于陇西郡，毁落太上皇庙殿壁木饰，坏败豲道县城郭官寺及民室屋。”注：“师古曰：凡府庭所在皆谓之寺。”《后汉书·孝和帝纪》：“丁巳，幸洛阳寺。”注：“寺，官舍也。
2、寺人的省称。《礼记·内则》：“男子居外，女子居内，深宫固门，阍寺守之。“注：阍掌守中门之禁也，寺掌内人之禁令也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Āitǎ现行普米族姓氏。今云南之宁蒗有分布。本家族名，出自 “熊-扛尼”姓，以家族名为氏。见《中国人的姓名·普米族》。
①即今安徽青阳县西南九华山。李白《改九子山为九华山联句》诗序云：“青阳县有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。”《寰宇记》卷105青阳县：九华山“在县南二十里，旧名九子山。……又按顾野王《舆地志》云：
《三国志．吴书．孙权传》：“曹公望权军。”裴松之注引《吴历》曰：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升（注：刘表）儿子若豚犬耳！”曹操在赞扬孙权的同时，比较说刘表之子，认为如同猪狗
官署名。宋朝太常寺所属机构，掌收藏祭器，以备郊祀之用。
字叔元，沛国萧(今属江苏)人。少有才能。更始时从刘秀平定河北，拜为大将军幽州牧。及渔阳太守彭宠举兵反，浮与书责其所为，不要亲痛仇快。不久涿郡太守张丰又举兵反，浮兵败而逃。光武帝任为执金吾。后转太仆，官
书名。内蒙古地方志之一。张鹏一编纂。民国六年(1917)成书。手抄本，2册。分6部分：1.建置沿革、鄂尔多斯七旗;2.山川池泊、河套内外诸山，套地黄河诸水;3.职官，历代职官;4.屯垦、汉、隋唐屯垦、
十四卷。元吴师道(详见《战国策校注》)撰。本书为补宋洪遵《东阳志》中所记人物之缺而作，始自梁朝，迄于南宋末。每人皆先述其事迹，后录其诗文，并间有吴氏考证、按语。体例略近元好问《中州集》，但元氏借诗以存
二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领
【介绍】：北齐宗室。字仁通。武成帝长子。封南阳王。历任司徒，冀州、定州刺史。性残暴。宠波斯狗。见妇人抱儿，夺儿喂狗。妇人号哭，纵犬噬而食之。得后主宠，拜大将军，与后主朝夕同戏。后韩长鸾令绰亲信诬告其反