尸位
指居其位而不治其事,食其禄而不尽其职的官吏。《汉书·朱云传》:“云曰:今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”
指居其位而不治其事,食其禄而不尽其职的官吏。《汉书·朱云传》:“云曰:今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”
东汉人,字休琏。为应玚之弟,博学有文才,尤长于书记,历官侍中、大将军长史。见《三国志·魏志·应璩传》。后或亦用以代称有文才的佐贰官。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》:“诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
宋太宗时,各州设置惠民仓,粮价稍贵,即减价向贫民粜粮,但每人不得超过一斛。真宗以后,名存实亡。南宋时,有些地方还设有惠民仓。
天文学名词。《尚书·舜典》:“在璇玑玉衡,以齐七政。”自汉以来,对璇玑玉衡有两种见解:一是天文仪器。认为天文仪器者亦有不同观点:东汉马融认为是浑仪;宋苏颂则认为是浑仪中的“四游仪”,亦即一个绕极轴转动
即“十三日备尝记”。
同“蕉鹿梦”。元贡师泰《寄静庵上人》诗:“世事同蕉鹿,人心类棘猴。”清黄景仁《满江红.赠王桐巢》词:“蕉鹿几番惊往事,关山若个常年少?”【词语蕉鹿】 汉语词典:蕉鹿
读音:Xù/Shiuh,Syu【综】 源出不详。台湾高雄有此姓(68,261)。
藏语称“却杰”。原为释迦牟尼称号之一。后引申为对闫罗王、神话故事人物、吐蕃赞普※松赞干布及高僧等人之称呼。元至元七年(1270)封帝师※八思巴为“大宝法王”。明代亦用之于藏传佛教首领的封号,如封阐化等
亦作沙麻、沙马。彝名沙马兹莫。清康熙四十九年(1710)置,属西昌县中营。治所在今四川美姑县南美姑河北柳洪乡(沙马马陀)。后迁至拉木阿觉乡。清末迁至金阳县一带。
在今江西星子县东二十里。《方舆纪要》卷84南康府:长岭镇“有巡司。明初洪武十一年置于府东二十里废延庆县,寻移置于府南三十里之渚溪镇,万历中又移于青山镇,仍曰长岭巡司”。(1)在辽宁省庄河市西部。面积1