崇玄署令丞
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
官名。北齐置昭玄寺，掌诸佛教。鸿胪寺中亦置典寺署，统州郡沙门，隋炀帝改佛寺为道场，改道观为玄坛，各置监丞，并在鸿胪寺设崇玄署管理之，置署令一人。唐贞观中省。开元二十五年(公元737年)复置，有令丞各一人。因唐代皇帝自认是老子的后裔，改崇玄署属宗正寺。掌京都诸观的名数，道士的帐籍与其斋醮之事。属官有府、史、典事、掌固。天宝二年(公元743年)敕道士、女冠由司封管理，不再隶宗正寺，崇玄署遂废。
见“备身五职”。
字德元，代(治平城，今山西大同)人。初为西晋卫瓘牙门将。劝猗、猗卢招纳晋人。猗用为辅相。受晋封为右将军、定襄侯。猗死，立碑记其事甚详。献文帝时掘得此碑。(，参见《北史》)【介绍】：西晋时代人，字德元。
即“斡亦剌”。
旧时青海土族、藏族等地流行的牧业生产风俗。系指生肖与主人生肖相合的羊。通常从羯羊中选取，于羊颈背上系五色布条作标志。民间认为“神羊合相，羊群兴旺，毛长肉肥，产仔成双。”对神羊，既不能宰，也不能卖，任其
官名。南朝梁、陈置，有丞。隶少府卿。
亦作刊都、看都。即今江西南丰县东南康都。《元丰九域志》 卷6建昌军： 南丰县有 “看都”银场。明尝置巡司于此。
湖北汉阳人。雍正初捐赀得知县职。历官山西太原知府，山东、云南巡抚。乾隆中，先后欲以万金和金炉上贡。与云贵总督恒文一体得罪，被发往军台效力。后输金赎罪，再起为河南按察使。【介绍】：清湖北汉阳人。雍正初入
二卷。附姓检一卷。罗振玉撰。罗振玉，详见《殷墟书契》条。姓氏书，前人有很多著作。由于近代考古的深入发展，发现了不少周秦两汉的古玺印，而其中所载姓氏，有很多是以前姓氏书中所没有的。在罗氏之前，吴大澂曾著
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jìｇū【源】 彝族姓。属卜约家支(375)。