巩昌按察司

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• 武候府

  唐十六卫有左右*金吾卫，隋文帝时及唐初，称左右武候府，龙朔二年(662)始改左右金吾卫。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 养虎贻患

  同“养虎自遗患”。明 张居正《答宣大巡抚计处黄把二虏》：“此所谓引贼入家，养虎贻患，是何等计策乎？”孔厥《新儿女英雄续传》第七章：“与其养虎贻患，还不如——算了！”见“养虎遗患”。《野叟曝言》84回：

• 五蕴

  佛教名词。旧译为五阴。“蕴”是梵文Pancaskandha的意译。含“集聚”、“和合”之义。佛教认为，人的身心均非真实的存在，只是由“五蕴”聚合而成：一色蕴(Rupa)，指“四大”、“五根”、“五尘”

• 作无益害有益

  见〔不作无益害有益〕。

• 不言而信，存乎德行

  不形之于言，而天下皆能相信，则在于德行的深厚。语出《易．系辞上》：“默而成之，不言而信，存乎德行。”明．李贽《焚书．杂述．王龙谿先生告文》：“嗟乎！嘿而成之，存乎其人。不言而信，存乎德行。”也单引〔不

• 息那

  读音：Xīｎā【源】 西夏人姓。或即习勒氏(240)。

• 谒巫山庙

  【介绍】：韦庄作。诗当为昭宗大顺元年(890)秋冬之际，诗人舟行至巫峡作。写拜谒巫山庙，对宋玉、楚襄王等古人做了凭吊，并指出由于楚襄王等统治者一味沉溺享乐，最终导致楚国灭亡。在吊古中寄寓了对唐末统治集

• 青琐高议

  前后集各十卷。宋刘斧(约1073年前后在世)撰。刘斧，字里，生卒年均不可考，生平事迹亦知之不多。人称刘斧秀才，足迹曾遍及太原，汴京，杭州各地，推测他早年时代当在北宋仁宗年间，后期生活当在哲宗赵煦或更后