巫医
官名。春秋战国置。掌以禳祷之术治疗疾病。《论语·子路》: “人而无恒,不可以作巫医。”《管子·权修》: “上恃龟筮,好用巫医,则鬼神聚崇。”
官名。春秋战国置。掌以禳祷之术治疗疾病。《论语·子路》: “人而无恒,不可以作巫医。”《管子·权修》: “上恃龟筮,好用巫医,则鬼神聚崇。”
官名。金朝置,属宫师府。掌赞谕道德、侍从文章。秩正六品。元世祖至元十九年(1282)置,员一人,隶詹事院。至元三十一年,太子薨,詹事院改徽政院,罢。其后置废不详。明、清称右赞善。
源见“红叶题诗”。借指以书传情。明王玉峰《焚香记.议亲》:“书传青鸟叶题红,秦 晋殷勤两意通。”
南朝梁置,属郢州。治所在药山县(今湖南沅江市西南)。辖境相当今湖南沅江市地。隋开皇中废。
书名。清康熙二十二年(1683),由巡抚徐相国等五人受命主纂,布政使司参议宫梦仁、姚淳焘等协修,参加者达60余人。80卷,附图考1卷。成书于二十三年(1684)。体例遵十一年(1672)颁布之《河南通
唐代汉文史籍对今西藏之称谓。“吐”,一说系汉语“大”之唐音;“蕃”,藏族自称。亦指古代藏族政权。藏学界一般指7世纪吐蕃赞普松赞干布时起,至9世达磨赞普时止。此后汉文文献虽偶有以吐蕃(或土蕃、特蕃)称之
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①臣见君之通称。《尔雅·释言》:“陪朝也。”注:“臣见君曰朝。”(1)周代诸侯春季谒见天子。《周官·天官·大宗伯》:“春见曰朝。”(2)周代诸侯五年谒见天子。《礼记·王制》:“诸侯之于天子也”,“五年
官名。宋朝遣使于辽常置副使,因带国书,故称国信副使。
一卷。不著撰人名氏。主要记述明太祖历代世系,以及太祖出身寒微、起兵、登极后事。其书略以编年为次,凡皇后、太子、诸王谥号封爵,都一一详列。据考,此书成于明成祖永乐年间,故有些记载与史实不符,不足据为实录
1197—1265又译孛鲁海牙。畏兀儿人。先世为畏兀儿大臣。十八岁时随亦都护降成吉思汗,任宿卫,扈从西征。太宗初年任真定路达鲁花赤。后为燕南诸路廉访使、断事官。以官为姓,子孙皆姓廉。中统元年(1260