官名。西汉左内史(左冯翊)属官，秩六百石，有丞、尉，掌藏谷养牲以供祭祀，后属大司农。东汉改隶河南尹。东晋初未置，后复置，南朝因之，隶太常。梁位流外三品勋位。北魏孝文帝太和十七年(493)定为从五品下，二十三年职员令未载。北齐为太常寺廪牺署长官，掌养牺牲供祭群祀等事。隋、唐、五代沿置，掌牛羊谷物等祭祀用品，隋从八品，唐正八品下。宋朝存其名而罕有除授，于太常寺下设廪牺案掌其事。金朝以太庙令兼其职。
官名，西汉置，初属左内史，有丞尉；后属大司农，中兴后改属河南尹。师古说：“廪主藏谷，牺主养牲，皆所以供祭祀也。”《后汉书·百官志》：“廪牺令，六百石，掌祭祀牺牲雁鹜之属。”刘昭注说：“丞一人，三百石。员吏四十人……皆河南属县给吏者。”其后，东晋、南北朝、隋、唐、五代皆沿置。
读音：téng本姓滕，避难改焉，今开封有此姓。(见《万姓统谱》)
读音：Tài现行罕见姓氏。今江西之吉安有分布。汉族姓氏。此姓系吉安县公安局提供，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代中医用针灸模型。北宋仁宗天圣五年(1027)医官王惟一编写《铜人俞穴针灸图经》，并在医官院主持监制铜质人体模型，刻有经脉俞穴，以供教授与学习辨认俞穴用。此后各代亦有制造。现南京藏有明正统八年(14
不分卷。清麟庆撰。麟庆(?－1843)，字伯余，号见亭。姓完颜氏。满洲镶黄旗人，嘉庆年间中进士。授内阁中书，迁兵部主事，改中允。道光三年(1823)出任安徽徽州知府，调颍州，擢河南开归陈许道，历迁河南
《左传．隐公五年》：“公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：‘凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。……’公曰：‘吾将略地焉。’遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰：‘公矢鱼于棠’，非礼也，且言远地
二十卷。宋代释普济(生卒年不详)撰。释普济是其法名，俗姓杨，姚安(今云南省楚雄彝族自治州姚安县)人。《五灯会元》为佛教禅宗史书。所谓“五灯”系指：1．法眼宗道原撰《景德传灯录》，2．临济宗李遵勖撰的《
西夏符牌名。铜质，一般为长方形铲状，长约5厘米，宽4厘米左右。有穿。正面刻西夏文“内宿命令”四字，背刻西夏文人名或番号名。为西夏宫廷宿卫者佩带之信牌。
1633—1708明末清初浙江遂安(今淳安)人，字会侯，号鹤舫。清顺治进士。历官城固、祥符知县。康熙二十二年(1683)，被聘为《浙江通志》总裁。文章黜华崇实，不屑于骈俪之文、酬应之诗。主张为文应为性
即“中巴和好通商条约”。