待补法
南宋太学招补新生的一项规定。孝宗淳熙四年(1177)，太学行混补法，以考生太多，遂改待补法加以限制。后每遇科举年分，诸州未解发者百人取三，选解试时有两场或一场试卷文理优长者，于本州备案，待太学补试，出给公据，赴补试一次。前省试落第者可召保就补，当年省试落第者可凭原发解公据赴补。后规定，解试终场人百取其六赴补试。
南宋太学招补新生的一项规定。孝宗淳熙四年(1177)，太学行混补法，以考生太多，遂改待补法加以限制。后每遇科举年分，诸州未解发者百人取三，选解试时有两场或一场试卷文理优长者，于本州备案，待太学补试，出给公据，赴补试一次。前省试落第者可召保就补，当年省试落第者可凭原发解公据赴补。后规定，解试终场人百取其六赴补试。
在今浙江衢县东北。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 塘山在 “府东三十里。高百仞，顶有塘，深不可测，亦曰塘台山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举科目之一。北宋元祐元年(1086)置，司马光因王安石不用《春秋》取士，特在太学置春秋博士，并设春秋科。绍圣四年(1097)罢。此后几经置废，至靖康元年(1126)再置，次年又废。春莺啭 唐乐舞名。
二十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《妙法莲华经文句》简称为《法华文句》，略称为《文句》。为天台宗三大部之一。由天台宗始祖智大师，于陈后主祯明元年(587)，在金陵光宅寺开讲《
即今福建东山县东山岛。清乾隆《铜山志》旧序称：“铜山者，明防倭之水寨也，环海为区，屹立于五都之东，始称曰东山。”故铜岛亦称东山岛。在福建省东南海上。属东山县。面积192.5平方千米。最高点海拔274米
在今四川若尔盖县东北巴西乡。清雍正元年(1723)置巴西蛇住坝寨土千户。
①(1595—1632)清满洲正蓝旗人，觉尔察氏。通晓满汉文字，后金与明、朝鲜、蒙古往来文书，多出其手。天聪初入值文馆，翻译汉文书籍。天聪六年(1632)更定满文字体，增十二字头，加圈点，称新满文或加
一卷。清昆林删订。昆林，是魏裔介(详见《孝经注义》)别号。此书共四十八条，用骈文体例，论述因果报应关系，教诲百姓弃恶从善。因此文以双句为主，讲究对仗和声律，故显得字句繁杂难懂，缺乏明快通俗之感。
字景翰，光族弟。孝文帝太和中为奉朝请。历尚书库部郎，诸州造仗都使，太府少卿等职。庄帝时，还家读佛经。东魏初卒。年七十九。(，参见《北史》)【生卒】：约456—约534【介绍】：北魏代人，字景翰。崔光从
【介绍】：韩愈作。东野，即孟郊。贞元十四年(798)，孟郊久困汴州(今河南开封)，计划南归，时韩愈在汴为宣武军节度使董晋观察推官，二人相得，不忍离去，遂作此诗以表惜别之意。诗对孟郊白首不得官的遭遇，深