斋长
学官名。宋朝国子学及各类学校都分斋教学，每斋约三十人，设斋长一人，负责表率本斋学生，凡违规矩者，依斋规五等罚纠之，并每月考斋生行艺，记著于籍。
宋学校职事名。宋代各类学校都分斋教学，每斋学生约三十人，置斋长一人。太学的斋长选学生担任、执行斋规，按规定处罚犯规学生：每月登记本斋学生行艺于簿籍，季终评选成绩优秀者送学谕考试。
学官名。宋朝国子学及各类学校都分斋教学，每斋约三十人，设斋长一人，负责表率本斋学生，凡违规矩者，依斋规五等罚纠之，并每月考斋生行艺，记著于籍。
宋学校职事名。宋代各类学校都分斋教学，每斋学生约三十人，置斋长一人。太学的斋长选学生担任、执行斋规，按规定处罚犯规学生：每月登记本斋学生行艺于簿籍，季终评选成绩优秀者送学谕考试。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“巫山云雨”。指男女欢会。五代李存勗《阳台梦》词：“楚天云雨却相和，又入阳台梦。”《水浒传》六五回：“冤魂不赴阳台梦，笑煞痴心安道全。”【词语阳台梦】 汉语词典：阳台梦
见“符玺局”。
官名。渤海国官，殿中寺次官。
退却时有如山的移转，比喻沉着应变。《吴子．应变》：“退如山移，进如风雨。”【词语退如山移】 成语：退如山移汉语词典：退如山移
亦作招刚。明代云南百夷土首领名号之一。领军民千余人。
?—1034北宋建州浦城(今属福建)人，字唐卿。大中祥符进士。官至直集贤院。曾预修《两朝国史》，同修《三朝宝训》。文词为同乡杨亿所称道，入其门下，由是知名。所编《杨氏笔苑句图》，博采时贤佳句。今存所编
二卷，首一卷，末一卷。清刘熙载、袁康撰。刘氏生平著述，见《说文双声》。袁康(生卒年不详)为刘氏弟子，字竹一，宝山(今属上海市)人。此所谓叠韵，指古韵相叠。许氏《说文》于字下系声，字声二者有双声，有叠韵
我只看见他不断进步，从没看见他停滞不前。 对力求上进者的褒奖之辞。语出《论语．子罕》：“子谓颜渊，曰：‘惜乎！吾见其进也，未见其止也。’”唐．卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》：“方将抟扶摇而陵太清，躐遗
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教，许多较大的村寨都筑有佛堂，由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持，相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛