官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
唐佛寺名。载初元年(690)，沙门法明等十人献《大云经》，为武后称帝代唐造舆论。九月，武则天即帝位，令两京及天下诸州，各置大云寺一所，供藏经讲经。对撰写《大云经疏》的僧人皆赐县公爵位，并赐紫袈裟、银龟
1789—1847清河南固始人，字瀹斋，一字季深，号吉兰，别号雩娄农。嘉庆状元，授编修。历任鸿胪寺卿、内阁学士兼礼部侍郎。道光十八年(1838)擢兵部侍郎，督江西学政。十九年调户部。二十年奉旨往江西查
春秋邾邑。在今山东邹城市东南。《左传》：文公十三年 (前614)，“邾文公 卜迁于绎”。后属鲁。古邑名。春秋邾邑，后属鲁。在今山东省邹城市东南。《左传》文公十三年(前614年)：“邾文公卜迁于绎。”即
【生卒】：1383—1441【介绍】：明浙江义乌人，字叔丰。王绅子。师方孝孺。建元四年孝孺被杀后，与友人潜收遗骸，祸几不测。及卒，门人私谥孝庄先生。有《青岩稿》、《圣朝文纂》、《金华贤达传》、《续文章
1、指皇帝。《汉书·淮南厉王长传》：“大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。”注：“如淳曰：太上，天子也。”2、指太上皇。《北齐书·幼主纪》：“周军奄至青州，太上窘急，将逊于陈
官署名。① 尚书省六曹之一，西晋置，设尚书。武帝太康(280—289)中改名“田曹”。②尚书省诸郎曹之一。西晋置(或说三国魏已置)，掌屯田事务，设郎(郎中)，东晋省。南朝梁、陈复置。北魏亦置，或说隶仪
在今安徽霍邱县西南八十里。明成化间置巡司于此。
【介绍】：崔成甫作。诗前半写自己与李白同遭贬谪，暗含同病相怜之意；后半写对李白的思念，暗寓李白的放浪形骸之态。语短意丰，含蓄有味。
即今四川彭水苗族土家族自治县西火石乡。同治《酉阳直隶州志》卷4酉阳州：火石垭场在“州西北二百四十里”。清设州判。民国设县佐。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的簿记官，兼理司署内的招待及会计事宜。地位次于“四大怀朗”(官名)，为“八大卡贞”(官名)之一，在代表等级地位的※“田官等级”中，属“二十田级”，领有俸禄谷