朝散郎
官名。隋文帝开皇三年(583) 始置，为散官八郎之一，从七品上。炀帝大业三年(607) 罢。唐朝复置为文散官，从七品上。子爵出身多由此叙阶。北宋沿置。神宗元丰三年(1080)废文散官，遂为新寄禄官，正七品，取代旧寄禄官中行员外郎、起居舍人。
官名。唐朝和宋朝文阶官从七品上叫朝散郎。金元以后废。见《新唐书·百官一·吏部·吏部郎中》。
官名。隋文帝开皇三年(583) 始置，为散官八郎之一，从七品上。炀帝大业三年(607) 罢。唐朝复置为文散官，从七品上。子爵出身多由此叙阶。北宋沿置。神宗元丰三年(1080)废文散官，遂为新寄禄官，正七品，取代旧寄禄官中行员外郎、起居舍人。
官名。唐朝和宋朝文阶官从七品上叫朝散郎。金元以后废。见《新唐书·百官一·吏部·吏部郎中》。
读音：Táng【综】 源出不详。台湾彰化、南投、台中等地均有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今江西之余干、山西之运城等地有分布。汉族姓氏。余干县公安局提供; 《山西人口姓大全》亦收载，未
军职名。北宋神宗行将兵法，每路兵设一员统领。金代诸边将亦置，正七品，掌率所部轮番巡守边境。
祭神就像神真在面前。 旧时形容祭神时的虔敬心理。语出《论语．八佾》：“祭如在，祭神如神在。”《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注引《魏书》：“又临祭就洗，以手拟水而不盥。夫盥以洁为敬。未闻拟而不盥之礼，
同“织锦回文”。宋柳永《燕归梁》词：“织锦裁编写意深，字值千金。”
官署名。南宋建炎四年(1130)并行在军器库、衣甲库、内弓箭库、外南库置，掌收储兵器、铠甲等。绍兴三年(1133)复将军器什物库并入。
光绪以前一些蒙古地区尚存在以羊和茶代替货币进行交易的情况。牛、马、骆驼等大牲畜，对零星支付不方便，而羊便于用作小额交易的支付，且牧民手里经常有，数量也多，用以代替贷币比较方便。用茶作为货币能长期保存，
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”
杂志名。清光绪三十四年(1908)正月在北京创刊。半月刊。沈宗畸主编。以“网罗散佚，甄阐幽隐”为主旨。主要刊载前人遗稿、杂著。后改名《国学萃编》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
嵇康在《与山巨源绝交书》中称己生性懒散，身上多虱，不惯章服裹身，揖拜上官。后因以“中散虱”为咏疏懒狂放之典。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子