朝贺

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• 梅翁诗钞

  十五卷。《诗补遗》一卷。清汪士铎(生平见《汪梅村先生文集》)撰。该《诗钞》十五卷，《补遗》一卷，均由门人张士珩校刊，并作跋介绍书中内容。集中有四言诗，如《庚戌黄楼寿苏百韵》；五古诗如《和杜北征八哀》；

• 膏秣

  源见“膏车秣马”。车油和草料。常泛指车旅津贴。清恽敬《与姚秋农书》之三：“并告以所携已多，不可复加，此处不再加膏秣，意欲阻其豪兴。”清冯桂芬《重建吴江松陵书院记》：“拨四百十九亩有奇，选董征租，春关夏

• 牟融

  【介绍】：唐无牟融其人。《全唐诗》录其诗1卷，计69首，皆未见于唐宋典籍。诗歌风格亦不类唐诗，疑为明代书贾取元、明人诗所伪造。

• 英德路

  元至元十五年 (1278) 改英德府置，属江西行省。治所在真阳县 (今广东英德市)。辖境相当今广东英德市及翁源县地。至元二十三年 (1286) 降为英德州。大德四年 (1300) 复升为路。至大元年(

• 察罕蒙古尔

  土族语音译，意为白蒙古。青海互助及其毗连地区多数土族的自称。该地的察罕蒙古尔主要指阴山鞑靼。

• 谈柄

  一作“讲塵（ ㄓㄨˇ zhǔ 主）。谈话的时候手执麈尾，故称谈柄。清代高士奇《天禄志余》：“近人以口实为谈柄，或云笑柄，非也。古人清谈，多执麈尾，故有谈柄之名。《传灯录》栖云寺大朗法师每谈论，手执

• 伊蘇

  读音：Yīsū【源】 清满洲八旗姓。世居苏瓦颜沟(23，63，180)，一说，世居黑龙江雅尔库理村(260)。清驻防吉林正红旗、正蓝旗中均有伊苏氏(259，260)。清代满族姓氏。世居苏瓦颜沟地方，

• 敖包树

  萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，

• 大雷郡

  南朝陈置，属晋州。治所在新冶县(即今安徽望江县)。隋开皇初废。

• 析珪而爵

  见“析圭儋爵”。《史记·司马相如传》：“故有剖符之封，～，位为通侯，居列东第。”