治头大祭酒
东汉末张鲁五斗米道政权官名。《三国志·张鲁传》：“其来学道者，初皆名鬼卒。受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。”“不置长吏，皆以祭酒为治。”
官名，东汉末年张鲁置，为五斗米教的行政官员。《三国志·魏书·张鲁传》：“其未学道者，初皆名‘鬼卒’。受本道已信，号‘祭酒’。各领部众，多者为治头大祭酒。”
东汉末张鲁五斗米道政权官名。《三国志·张鲁传》：“其来学道者，初皆名鬼卒。受本道已信，号祭酒，各领部众，多者为治头大祭酒。”“不置长吏，皆以祭酒为治。”
官名，东汉末年张鲁置，为五斗米教的行政官员。《三国志·魏书·张鲁传》：“其未学道者，初皆名‘鬼卒’。受本道已信，号‘祭酒’。各领部众，多者为治头大祭酒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1911字文卿。湖南江华人。充湖北蕲州吏目。宣统三年，武昌革命党人起义，全省响应。愤恨投河而死。
【介绍】：清广东新会人，字大灵，学者称金竹先生。康熙岁贡。讲求理学，教人以力行为主。四十后杜门著述。卒年七十四。有《周易本义注》、《四子书注》、《庄子注》、《鸿桷堂诗文集》等。
一名七道营。即今辽宁朝阳市西北七道泉子镇。清光绪重订道光《承德府志》卷7朝阳县西境：“七道营在县治西北十里。”
【生卒】：?—903【介绍】：唐人。昭宗光化中，为神策军将。三年末，宦官刘季述、王仲先废昭宗，立太子李裕。从实等因盗钱为仲先所辱，遂出兵护驾，攻杀仲先，迎昭宗复位。赐姓李，拜容管经略使，加使相。与孙承
书名。近代广西农民革命纪事。12卷。清苏凤文撰。内容记述广西“天地会”(民间反清会党)所属各支农民运动状况。为研究近代广西农民及壮族农民革命史的重要参考文献。有光绪十五年(1889)刻本、光绪十六年《
又称轧车、踏车。一种棉花加工机械。在木框上直竖固定一木架，木架上装两个轧辊，二人摇动两轧辊，使两辊反向旋转，喂入棉花，受两轧辊挤压，棉籽脱落于内，棉花出于外。搅车有手摇和脚踏两种。十三世纪末已开始使用
【生卒】：?—623【介绍】：唐高祖李渊女。柴绍妻。隋炀帝大业十三年，绍从李渊起兵反隋，公主于鄠县散家财募兵响应，兵至七万，威振关中，时号娘子军。后率军与李世民会师于渭北。
读音：Cū【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【介绍】：宋邵武人。度宗咸淳间宰将乐。筑龟山精庐，聚辑简策，政暇与学生诵习其中。取《龟山纪》修订，题名为《年谱》。