玉玺
皇帝的印。《后汉书·舆服下·印》注：“《汉旧仪》曰：玺皆白玉螭虎纽，文曰皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，凡六玺。皇帝行玺，凡封之玺赐诸侯王书；信玺，发兵征大臣；天子行玺，策拜外国，事天地鬼神。
皇帝的印。《后汉书·舆服下·印》注：“《汉旧仪》曰：玺皆白玉螭虎纽，文曰皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺，凡六玺。皇帝行玺，凡封之玺赐诸侯王书；信玺，发兵征大臣；天子行玺，策拜外国，事天地鬼神。
十二卷六十回。不题撰人，从书前序署印“吉衣主人”，可推知作者为袁于令。袁于令(1599－1674)一名韫玉，又名晋，字令昭，号于鹏、箨庵、白宾、凫公、吉衣主人、剑啸主人、幔亭仙史等。江苏吴县人，明末贡
二十九种，九十四卷，附录二卷。清徐世恺编、徐世恺字子静，石埭(今安徽省石台县)人。生卒年不详。《观自得阁丛书》仿阮元《文选楼丛书》、毕沅《经训堂丛书》体例，汇辑古今著作，所收以足补经史之缺者为主。其中
三十八卷。清汪绂撰。汪绂原名烜，为学宗朱子。是书从《集注》，自序谓“勉斋诸贤，躬承师说，虽间有发明，何王许金陈胡吴史而下，已浸失微言之绪”，因而“复会群言，辨伪纠谬”。序后又有例言，以为讲章家涉陆学者
官名。明清都察院所属福建道主官。掌道事。明洪武十五年(1382)设，三至五人。后增至七人。洪熙元年(1425)南京都察院亦设三人。秩正七品。清顺治元年(1644)沿设。乾隆十四年(1749)定制，设掌
源见“克绍箕裘”。指继承家传事业。清顾炎武《哭归高士》诗：“及君复多材，儒流嗣弓冶。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“惠休才”。美称高僧，诗僧。唐卢纶《送恒操上人归江外觐省》诗：“依佛不违亲，高堂与寺邻……还同惠休去，儒者亦沾巾。”五代齐己《题中上人院》诗：“欠鹤同支遁，多诗似惠休。”
在今福建建阳市西南七十里。《方舆纪要》卷97建阳县：玉田峰“尖如削玉，高出云表。一名美女山。又名草山岩。有三峰竞秀”。
在今湖北宜城市西六十里。《寰宇记》卷145襄州宜城县：木香村“段成式别业于此村”。
白铜的古称。参见“白铜(3)”。