一说指天子诸侯。一说即太师、太傅、太保三公。《考工记·总序》： “坐而论道，谓之王公。”郑玄注： “天子诸侯。”孙诒让《正义》引阮元说： “注以天子释王，以诸侯释公也。”《北堂书钞·职官部》引《五经异义》： “古《周礼》说天子立三公，曰太师、太傅、太保，无官属，与王同职，故曰 “坐而论道，谓之王公。”②清朝满蒙各族首领封爵统称。王，指亲王、郡王等; 公，指镇国公、辅国公等。
1、指天子与诸侯。夏商周三朝，天子称王，臣分公、侯、伯、子、男五等，王公，即天子与诸侯。《周礼·冬官·考工记总目》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
2、指权贵。《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”
【生卒】：1144—1192【介绍】：宋台州、黄岩人，字伯和，一字元秀。孝宗乾道八年进士。为奉化县簿，改定海县丞，知侯官县。所至守己爱民，不以声色徇上官。与弟林鼎同为朱熹门人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元明清时土家族土司。元置，有上、下桑植宣慰司之分。明洪武七年(1374)，合二司为一，仍旧称，授向思富为宣慰使。治所位于今湖南桑植县西北。嘉靖至隆庆年间(1522—1572)，土司官民曾为御倭做出重要
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》：“背江居隙地，辞职作遗人。”
即“王阜”。
同“李衡奴”。《初刻拍案惊奇》卷一：“红如喷火，巨若悬星。皮未皲，尚有余酸；霜未降，不可多得。元殊苏井诸家树，亦非李氏千头奴。”【词语李氏千头奴】 汉语词典：李氏千头奴
【生卒】：?——1853字资斋。河南济源人。道光进士。充内阁中书，改任江西乐平知县。练乡勇，治土匪，声誉与沈衍庆等。咸丰三年，代沈衍庆摄鄱阳知县，守城抵抗太平军。城破巷战，被杀。赠知府衔。
读音：zī【源】 ①系自子姓。春秋时宋公族支庶分居于戴(故城在今河南考成东南5里)者，后有菑氏(8，17，60)。②系自曹姓。春秋时邾子捷菑之后(17)。③菑，春秋时齐邑，当居者以邑为氏，见《姓苑》(
即“局儿罕”。
①上古谓居于国都之郊的人。后泛指村野之人；农夫。苏颋《经三泉路作》：“竹障山鸟路，藤蔓野人家。”②庶人；平民。白居易《拜表回闲院》：“晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人。”③士人的自谦之称。杜甫《赠李白》