田禄俸料制
隋唐时期以土地、实物及货币三项构成官俸的制度。土地包括永业田与职分田。永业田所有权归私有，可以传于子孙;职分田所有权属公家，官吏以职位得享用其收益。实物指禄粟，以石计。隋制于每年春秋两季发给。唐制每年一次发给，以民地地租完付，无粟则以盐为禄。货币指俸料钱。隋文帝时曾因百官供费不足，台省府寺各置公廨钱，收息取给。唐俸料钱按月付给。所谓俸料，包括厨食料如薪炭，衣服料如丝缎，办公料如纸笔，侍役料如防閤、庶仆、仗身、白直、手力等。开元中将百官料钱合为一色以月俸为名。各据本官随月给付。
隋唐时期以土地、实物及货币三项构成官俸的制度。土地包括永业田与职分田。永业田所有权归私有，可以传于子孙;职分田所有权属公家，官吏以职位得享用其收益。实物指禄粟，以石计。隋制于每年春秋两季发给。唐制每年一次发给，以民地地租完付，无粟则以盐为禄。货币指俸料钱。隋文帝时曾因百官供费不足，台省府寺各置公廨钱，收息取给。唐俸料钱按月付给。所谓俸料，包括厨食料如薪炭，衣服料如丝缎，办公料如纸笔，侍役料如防閤、庶仆、仗身、白直、手力等。开元中将百官料钱合为一色以月俸为名。各据本官随月给付。
源见“糟糠”。指富不易妻。唐李瀚《蒙求》：“颜叔秉烛，宋弘不谐。”
相传舜巡南方，死于苍梧，其二妃往寻，悲痛哀哭，泪洒竹上，凝成竹枝上的斑点。后因以“湘妃泪”形容思念的深切。岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”亦代指竹上斑点。李嘉祐《裴侍御见赠
南宋末云南通安州(今丽江坝区)摩娑首领。原名牟保阿琮。牟乐牟保之子。7岁，即识象形文字。及长，旁通吐蕃诸族之书。后创制本方文字。丽江县白沙岩脚村有“番字岩”古迹，“难译其语”。历代史志皆认为是“麦宗墨
在今河北武安县西六十里。《资治通鉴》： 唐光启二年 (886) 九月，“李克修攻孟方立，甲午，擒其将吕臻于焦冈，拔故镇、武安、临洺、邯郸、沙河”。即此。在今河北省武安市西。唐末李克修败邢州兵于此。
在今河南固始县南。《方舆纪要》卷50固始县“��山”条下：“又县南有白鹿崖，亦昔时戍守处，故寨存焉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mǎyāo历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其《总论·改氏》 载： “马夭氏改为马官氏。”(按： “马夭”，疑乃 “马矢”之误。矢、夭形近而讹;马官氏，当为马宫氏之误。汉代有马
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲，凡有五个渡口，故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗，岑参有《晚发五渡》诗。
蒙古语，意为“万”，或用以称“万户”。
见“主旗贝勒”。