甲喇
清朝八旗之组织单位，五“牛录”为一甲喇。又作“札兰”。“札兰”意为“队”。参见“牛录”、“甲喇额真”。
清朝八旗之组织单位，五“牛录”为一甲喇。又作“札兰”。“札兰”意为“队”。参见“牛录”、“甲喇额真”。
古代哲学用语。指合乎自然，最为恰当。《经法·四度》：“内外皆顺，命曰天当。”认为以法为准判断是非，就如以秤为准权衡轻重，最为恰当。故曰：“称以权衡，参以天当”(《经法·道法》)。
读音：Yì【源】 见《姓苑》(9，11，15，21)。非汉族姓，见《魏书·官氏志》(17)。 【望】睢阳(17，418)。 【人】刈怀，五代时宋(今河南省境)人(15，21)。罕见姓氏。《续通志·氏族
即今安徽休宁县西岩前镇。清道光 《休宁县志》 乡村图： 城西有岩脚。
见“仆朋”(318页)。
见“伊屠於间鞮单于”(813页)。
【介绍】：东汉会稽山阴人，字子阿。少为郡督邮，举孝廉，辟大司徒侯霸府。历瑕丘、堂邑令。明帝时为尚书仆射。车驾数幸广成苑，意以为从禽废政，当车陈谏。明帝性偏察，唯意独敢谏诤，数封还诏书。臣下有过失辄救解
即今内蒙古丰镇市东北隆盛庄镇。清光绪《丰镇县志书》 卷1： 隆盛庄 “距城八十里”。
即“脱脱木儿”。
见“达密里部”(734页)。
官名。西魏、北周地官府师氏中大夫司救上士佐官，正二命。