留后
官名。唐朝节度使或出征，或入朝，或死而未有代者，皆置知留后事。其后，遂以留后为称，亦名节度留后。宋朝以其为承宣使。
官名，唐代宗广德元年，以梁崇义为山南东道节度使留后，留后之名自此始。唐中后期，藩镇强大，皇帝不能控制，因此，节度使多有以子弟或亲信为留后的，也有叛将自立为留后的，以统驭其众；也有称观察留后的；事后多由朝廷补行任命为正式节度使或观察使。北宋因设节度观察留后，成为正式官名，后改为承宣使。参看《旧唐书·裴度传》、《新唐书·兵志》、宋高承《事物纪原六》。
官名。唐朝节度使或出征，或入朝，或死而未有代者，皆置知留后事。其后，遂以留后为称，亦名节度留后。宋朝以其为承宣使。
官名，唐代宗广德元年，以梁崇义为山南东道节度使留后，留后之名自此始。唐中后期，藩镇强大，皇帝不能控制，因此，节度使多有以子弟或亲信为留后的，也有叛将自立为留后的，以统驭其众；也有称观察留后的；事后多由朝廷补行任命为正式节度使或观察使。北宋因设节度观察留后，成为正式官名，后改为承宣使。参看《旧唐书·裴度传》、《新唐书·兵志》、宋高承《事物纪原六》。
【生卒】：?—705【介绍】：唐河南人。武则天时以正谏大夫同凤阁鸾台平章事。中宗神龙初贬死高州。通晓佛经，精梵语，与天竺僧般剌、密谛等共译《首楞严经》。
【介绍】：五代后晋时道士。与郑遨、罗隐之同隐华阴山，遨种田，隐之卖药，而道殷有钓鱼术，传其钓不用饵，又有能化石为金之说。世目为三高士。
即今辽宁北镇满族自治县南沟帮子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有沟帮子。民国《北镇县志》：沟帮镇在“城南五十里。周围二里左右，为京奉、营榆两铁路之总汇。……为本境第一巨镇”。
书名。南朝齐萧子良撰。三卷。宣扬佛家戒杀生之宗旨及报应之验。久佚。《法苑珠林》所记《宣明验》三卷，或即此书。
形容为了建功立业，豪情满怀地离家出行。语出唐．李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”明．天然痴叟《石点头．玉箫女再世玉环缘》：“（韦皋）自己背上行
【生卒】：?—1661【介绍】：清满洲正白旗人，他塔喇氏。崇德间从征瑚尔哈部，围锦州，南下至山东。顺治初从定山西、陕西。积功封二等男。
源见“庄周梦蝶”。指迷离惝恍的梦境。唐李咸用《早行》诗：“困才成蝶梦，行不待鸡鸣。”亦指超然物外的玄想心境。宋张孝祥《水调歌头．泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。”【词语蝶梦】 汉语词典：蝶梦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1917年置，属云南腾越道。治所在今云南盈江县东三十里旧城镇。包括干崖宣抚司和户撒长官地，又称干户行政区。1929年直属云南省。1932年改盈江设治局。
指美酒。李白《对雪醉后赠王历阳》：“子猷闻风动窗竹，相邀共进杯中绿。”