百官族姓之长。《诗经·小雅·天保》： “群黎百姓”。郑玄笺： “百姓，百官族姓。”《国语·楚语下》： “民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”
西周时管理统治部族的基层官吏。西周金文作百生，见于《善鼎》(《三代》四·三六·二)、《辰臣盉》(《三代》一四·一二·二)等，即商代甲骨文中的“多生”。西周统治者继承商代的制度，利用家族公社的躯壳来组织周部族，同姓构成宗族，通过婚姻关系又产生姻族，不同族姓都是在族长控制之下的，他们就成了百姓的代表，故以百姓指这些不同族姓的族长。因为百姓是属于统治阶级，有的充任了统治阶级的各级官吏，故有时亦指百官，至春秋时犹然。《国语·周语中》记“富辰曰：‘百姓兆民’。”以百姓与兆民对举。
①古代帝王任命将帅派遣出征时，亲自推车为他们送行，以表示礼遇和倚重。语出《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”后因以“推毂”为咏
读音：Sùｓｈèｎ【综】周时肃慎氏，以族为氏，归中国后改姓为肃(15，60，62)。肃慎，古族名，亦作息慎、稷慎。商、周时居不咸山(即长白山)北，东滨大海，北至黑龙江中下游。从事狩猎。周武王、成王时曾
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
湖南瑶族聚居地之一。在今新宁县城西北，即麻林洞、大圳洞、圳源洞、黄岩洞、桃盆洞、深冲洞、黄背洞和罗源洞。号称八十里瑶山，除瑶族外还居住有苗、侗、壮、汉等民族。传说当地瑶民于南宋绍兴年间(1131—11
?—1864清代西藏地方政府官员。藏族。嘉庆八年(1803)，任总堪布，掌办商上事务。因与热振呼图克图滋事，革职，关押候审。同治二年(1863)，色拉寺喇嘛聚众持械将其抢回，拒驻藏大臣满庆及达赖喇嘛命
即“南村辍耕录”。
明洪武十九年(1386)改东宁等千户所置，属辽东都司。治所在今辽宁辽阳市老城。明末废。明洪武十九年(1386年)置，治今辽宁省辽阳市老城。清废。
在今江苏宜兴市西北。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县：夹苎干渎“在县西北。昔时汇长荡湖之水，东入滆湖，由滆湖入大吴渎、塘口渎、白鱼湾、高梅渎及白鹤溪而北，入常州运河。又由运河分流入一十四渎，注于大江。今
三卷。作者不详。末有至治壬戌杨载旧序一篇，称少年游浣花草堂，见杜甫九世孙杜举问所藏诗律，杜举说杜甫之诗法，不传诸子，而传其门人吴成、邹逐、王恭。杜举得之于三子，因以授杨载，其说极为荒诞。所载凡五言律诗
见“答儿麻失里”(2240页)。