碉门鱼通黎雅长河西宁远等处军民安抚使司
官署名。元朝置。秩正三品，隶吐蕃等路宣慰司都元帅府。元初，置碉门(今四川天全)等处安抚使、鱼通(今四川康定东)等处达鲁花赤等官，招谕、镇抚当地吐蕃部落。世祖至元二年(1265)，建哈答城(一作匣答，今四川乾宁北);十三年，改为宁远府。后均属吐蕃招讨司管辖。二十年，又以成都路所属黎州、雅州归吐蕃招讨司。成宗大德二年(1298)，并招讨司、安抚司为一，称碉门鱼通黎雅长河西宁远等处军民安抚使司(亦称碉门宣抚司)。置达鲁花赤、安抚使、同知、副使、佥事各一员。
官署名。元朝置。秩正三品，隶吐蕃等路宣慰司都元帅府。元初，置碉门(今四川天全)等处安抚使、鱼通(今四川康定东)等处达鲁花赤等官，招谕、镇抚当地吐蕃部落。世祖至元二年(1265)，建哈答城(一作匣答，今四川乾宁北);十三年，改为宁远府。后均属吐蕃招讨司管辖。二十年，又以成都路所属黎州、雅州归吐蕃招讨司。成宗大德二年(1298)，并招讨司、安抚司为一，称碉门鱼通黎雅长河西宁远等处军民安抚使司(亦称碉门宣抚司)。置达鲁花赤、安抚使、同知、副使、佥事各一员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“司膳寺”。
撰者不详。约出于东晋末或南朝初。各家书目均未见载，惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学广记》、《太平广记》、《太平御览》等书屡有征引。《录异传》属杂鬼神志怪，时间自周秦迄东晋隆安中，包括鬼神、怪异、奇
书名。明慎懋赏著。本书初刻于万历七年(1579)。记述东南沿海与琉球、越南、东南亚，至阿拉伯间海上的针路、航行时间、航程，及相关的地文、水文状况，文字详尽。还记述各地地理、风土、人情和物产等。为当时重
神通子，封高密王，后例降为公。(，参见《新唐书》)
赫哲族妇女旧时下服的一种。赫哲语音译，亦作“嘎如恩”，意为“鱼皮套裤”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族男女过去皆穿鱼皮套裤，有上端为齐口、斜口两种，斜口为男人所穿，称“敖约克”;此为齐口。
胁：敛缩。 耸起双肩，谄媚地笑着。 形容对人巴结奉承的丑态。语出《孟子．滕文公下》：“胁肩谄笑，病于夏畦。”《旧五代史．晋书．史匡翰传》：“书记赵砺，险詖之人也，胁肩谄笑，黩货无厌。”宋．洪迈《夷
源见“辽东鹤”。指重返故地。元邓文原《祖孝子求母诗》：“凤钗一折悲谁语，鹤表重归乐自喜。”
女官名。南朝宋太宗泰始(465～471)中置，佐后宫都掌治职管理宫中事务，员二人，六品。
【生卒】：?－301字伯旗，乐安(今山东博兴北)人。魏幽州刺史孙历子。初举孝廉，历黄门侍郎，累迁至兖州刺史、平南将军。子姪孙弼、孙琰等与孙秀关系密切，及赵王司马伦起兵杀贾后废惠帝，孙弼、孙琰随孙秀助司