祝宰
官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”
官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色。”《后汉书·盖延传》：“延遂定沛、楚、临淮，修高庙，置啬夫、祝宰、乐人。”
官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”
官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“泰一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色。”《后汉书·盖延传》：“延遂定沛、楚、临淮，修高庙，置啬夫、祝宰、乐人。”
指西域，包括今中亚及南亚次大陆在内。为古代中国佛教徒西行求法取经经历之处，汉文佛教著作中多称之为“西天”。
源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
【生卒】：?——1635字靖之，大名(今属河北)人。避宣宗讳，以字行。万历三十五年(1607)进士。天启中，累官礼部右侍郎、坐杨涟同师罪，魏忠贤令落职闲住。崇祯时，历任吏部左侍郎、礼部尚书兼东阁大学士
不分卷。无名氏撰，清黄奭(详见《汉学堂丛书》条)辑。此书不见《隋书·经籍志》及《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》，亡佚已久，称引者少。黄奭从《太平御览》等书辑得十条。考其所载，大多论述自天地开辟以
【介绍】：宋衢州开化人，字仁甫，号芹涧。度宗咸淳中乡举解元。上疏论贾似道之奸，不报，遂不就南宫试而归。宋亡，元累征不起。
同“白头吟”。宋杨亿《代意二首》之二：“短梦残妆惨别魂，《白头》词苦怨文园。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“郢匠挥斤”。谓技艺高超。明徐渭《景贤祠上梁文》：“大匠如存，帡幪方始。试聆珠贯，并入斤风。”【词语斤风】 汉语词典：斤风
南朝梁天监二年 (503) 改南国县置，为南部郡治。治所即今四川南部县。《寰宇记》 卷86南部县： “以地居阆中之南，故曰南部。” 西魏为新安郡治。北周属盘龙郡。隋属巴西郡。唐初属隆州。先天二年 (7
宋代悟明《联灯会要．继成禅师》：“颠倒一生，永无休歇，直须回光返照，亲近明师。”佛教语原意，为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典