官署名。简称祠祭司。明清礼部四司之一。明洪武二十九年(1396)改祠部置。设郎中一人，员外郎一人，主事二人。洪熙元年(1425)，南京礼部亦置，设官略同。掌理诸项祀典及天文、国恤、庙讳之事。清顺治元年(1644)沿置。设郎中二人，满、汉各一人; 员外郎五人，满洲三人，蒙古、汉各一人; 主事二人，满、汉各一人及笔帖式、经承等吏员。掌吉礼、凶礼之事，并兼司僧、道、医学、阴阳学官升用等事。所属有祭祀科、僧道科、时宪科、火房等机构办理本司事务。宣统三年(1911)改隶典礼院。
官署名。明朝和清朝礼部的第二司，相当隋以前的祠部。掌管祭礼、丧礼和术数、占卜、医药及僧道的政令。参看“祠部”条和《明史·职官志一》。
【生卒】：1482—1540【介绍】：明浙江慈溪人，字懋功，号屿湖。正德九年进士。授湖广攸县知县，缓催科，勤抚民。嘉靖时，累官右副都御史，巡抚江西。
①女真族所建王朝。辽天庆五年(1115)元旦，女真完颜部阿骨打(金太祖)在居地按出虎水(今黑龙江哈尔滨南阿什河)地区建立国家。国号金。年号收国。按出虎，女真语，义为金，以为国号。阿骨打传位弟吴乞买(金
旧时云南车里宣慰使司署内四个主要官员的统称。包括召领片之下的最高行政首领议事庭长“召景哈”;掌管行政、财政、税收的“怀朗曼凹”;掌管司法、户籍的“怀朗曼轰”;掌管粮米事务的“怀朗庄往”。在宣慰使司署中
馆驿名。辽置，在今内蒙古翁牛特旗西北。又称姚家寨馆。在今内蒙古自治区翁牛特旗西北乃林沟。为辽中京通往上京沿途所设之驿馆。
【介绍】：明河南长葛人，字埜云。画不假师授而工，擅山水人物，尤喜画牛。尝作百牛图，世传为宝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1886—1957蒙古语音译，又译“札撒黑”、“札萨”。《元朝秘史》释为“法度”、“军法”，即“法令”、“法律”之意。宋嘉泰二年(1202)，蒙古部始有扎撒。开禧二年(1206)，蒙古建国后，渐趋完善
西域城名。在高昌郡东境。屡见于吐鲁番出土之十六国文书，北魏时作白棘城、白力城。又讹作白刀镇、白刃镇。唐为蒲昌县。宋作宝庄。明作必残、北昌。清作辟展。在今新疆鄯善境。
《孔子家语．贤君》：“（鲁）哀公问于孔子曰：‘寡人闻忘之甚者，徙宅而忘其妻，有诸？’孔子对曰：‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰：‘可得而闻乎？’孔子曰：‘昔者夏桀贵为天子，富有四海，忘其圣祖之道，
官名。秦置。属太仆，有丞，掌皇帝乘舆。西汉因之。东汉省。官名，秦汉皆置，属太仆，有佐官丞为副，掌乘舆路车，凡小车皆主。东汉置。见《汉书·百官公卿表上·太仆》，参看“路軨”条。