6lA国学网 >历史百科>古代官职>祠部

祠部

①官署名。尚书省诸曹之一。东晋、南朝掌宗庙祭祀礼乐制度,领祠部、仪曹二郎曹。长官为尚书,然不常授,如缺则由尚书右仆射兼领。北魏不常置,或设神部、仪曹、礼部等尚书领祭祀礼仪事。北齐为尚书省六曹之一,掌宗庙祭祀、少数民族、疆域地图、田猎、屯田、土木工程之政令,领祠部、主客、虞曹、屯田、起部五郎曹,仪曹则转属殿中尚书。其长官尚书或缺,则以尚书右仆射兼领。隋朝改名“礼部”。②官署名。魏晋南北朝为尚书省诸郎曹之一。设郎(郎中、侍郎)为长官,隶祠部尚书,其官如缺,则隶尚书右仆射。职掌参议、制定郊祀宗庙吉凶礼仪制度,唯北齐专掌祠祀医药、死丧赠赐,吉凶礼制归仪曹。隋朝改称祠部司,隶礼部。历代因之。初设侍郎、员外郎为长贰,炀帝改置郎、承务郎。唐朝以郎中、员外郎为长贰,遂成定制。掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药及僧尼簿籍之政。高宗龙朔二年(662)改名司禋,咸亨元年(670)复旧,玄宗天宝十一载(752)再改司禋(一说改职祠),肃宗至德二载(757)再复。当时或置祠祭使掌其职事,以他官兼领。五代因之。北宋前期设判部事一人,以无职事朝官充任,主管祠祭、国忌、休假日期,掌僧尼、道士、女冠、童行名籍,颁发度牒。神宗元丰(1078—1085)改制后,设郎中、员外郎各一员为长贰,掌全国祀典、道释、祠庙、医药之政令,兼领医官磨勘、医生试补等事。哲宗元祐(1086—1094)中,省一员郎官。南宋高宗建炎三年(1129),兼领膳部。孝宗隆兴(1163—1164)以后省并。明初复置,为礼部四属部之一,设郎中、员外郎,太祖洪武二十九年(1396)改名“祠祭清吏司”。③ 礼部司官的别称。


官名。魏尚书有祠部曹,掌管礼制。东晋设祠部尚书,掌管祭祀。南朝宋祠部尚书主管祠部曹;北齐祠部尚书掌管医药赠礼;北周改为礼部。隋、唐在礼部设祠部曹,掌管祭祀、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药及僧尼簿籍。明清改为祠祭司,掌管祭祀等事。参看《晋书·职官志》、《新唐书·百官志一》、《通典·职官五》、《明史·职官志一》。

猜你喜欢

  • 沐楼山

    亦作三木楼山。在今蒙古国西南部。袁宏《后汉纪·明帝纪》:永平十六年(73),耿秉出张掖居延塞击句林王,至沐楼山。《后汉书·窦固传》作三木楼山。

  • 王启

    【生卒】:约1468—1534【介绍】:明浙江黄岩人,字景昭,号学古、东瀛。成化二十三年进士。授霍丘知县,历江西按察佥使,修白鹿洞、濂溪二书院及文天祥祠,毁淫祠四百余所。升本司副使,以触忤刘瑾,谪知广

  • 仲庆父

    即“庆父”。

  • 说文补详字义

    十四卷。清沙木(生卒年不详)撰。沙木字青岩,浙江嘉兴人。著有《艺文备览》百二十卷。是书首为沙氏自序,次为凡例标目,下依《说文》部次分为十四卷。其中所补所详之义,本散附于《艺文备览》之内各字之下,而后别

  • 伯棼

    即“子越”。

  • 三吴水利便览

    书名。明童时明撰。万历四十一年(1613)成书。共八章:前三章为“太湖原委”、“三江故道”、“浦荡分流”,分别叙述太湖流域的地形与水势;中间四章为“开浚要务”、“治河工次”、“筑岸程法”、“置闸便宜”

  • 南纪门

    即江陵城 (今湖北荆沙市荆州区故江陵县城) 南门。《方舆纪要》 卷78荆州府: 江陵城 “南纪门在城南”。

  • 郭丹

    《后汉书·郭丹传》载:东汉初,南阳郭丹入函谷关至长安求仕,立志乘使者车才出关,十二年后,果以谏议大夫持节使归南阳。后因用为咏立志干进之典。亦用以咏函谷关。岑参《函谷关歌送刘评事使关西》:“故人方乘使者

  • 君子城

    在北京市西西山。《寰宇记》卷69幽州:“石勒每破一州,必简别衣冠,号君子城。洎平幽州,擢荀绰、裴宪等还襄国经此, 俗讹为箕子城。”清《日下旧闻考》卷106引《渌水亭杂识》:“西山有君子口,疑即寰宇记所

  • 张敞怃眉

    同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二:“张敞怃眉应急召,董宣强项莫低回。”