官名。即廪人。春秋时齐国置。掌发放粮谷救济民众。《晏子春秋·内篇谏上》： “晏子乃返，命禀巡氓，家有布缕之本而绝食者，使有终月之委。绝本之家， 使有期年之食。 无委积之氓， 与之薪橑， 使足以毕霖雨。”俞樾注： “禀乃官名，即《周官》廪人也。‘禀’、‘廪’古字通耳。使之巡行氓间，有令食者周给之，正廪人之事。②文书名。上行文。亦称“禀文”，最初属于官员间私人信件性质，为下级官员向上级写信祝贺或疏通情节时所使用，无一定程式及套语，其运转程序也较灵便。至清朝乾隆(1736—1795)初，始将其归档，成为公开的上行文书。然与札文不同，未列入法定文书。此后，地方州县官向总督、巡抚，以及衙署内部书吏、衙吏向其官长请示或报告公事时普遍使用。普通士民向官府陈述事件，亦采用，称“禀帖”。
【介绍】：唐马平人。为义胜都将。僖宗光启中，敌入郡境，尽驱其民，掠其财帛。耸率所部与战，夺而归之，民为之立嗣。
【生卒】：1831—1885【介绍】：清四川中江人，字眉生，别号香严，晚号苏邻。咸丰元年举人，入赀为兵部主事。尝入曾国藩幕。同治间官至江苏按察使。后居苏州。家藏金石碑版名画极富。精书法及诗古文。晚好佛
源见“凤凰池”。美称中书省。唐温庭筠《休浣日西掖谒所知》诗：“荀令凤池春婉娩，好将馀润变鱼龙。”【典源】《文选·任昉〈王文宪集序〉》注引《晋中兴书》曰：“荀勖，字公曾，从中书监为尚书令。人贺之，乃发恚
【生卒】：702—780【介绍】：唐僧。潞州上党人，俗姓韩。父为盐商，遇盗死，月时方幼，决志出家，以报恩育。受教于圣善寺嗣初。后至嵩山禅会，得启心要。终住潭州望湖山翠微院，四方学者多从之。
【介绍】：五代吴越僧人，嗣玄沙和尚师备，住天台山国清寺，三十多年不下山，博览经藏，时人谓为大静上座。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收偈诗1首。
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
即“祺祥政变”。
读音：Bǎｇǔ【源】 金时女真人姓(71)。把古，金时部落名，以部为氏(23)。【变】 清时改译为拜格(24)。【望】 广平(71)。【人】 把古咬住，金宣宗时平西节度使(71)。清时译为拜格珠，平西
【生卒】：?——1644丹阳(今江苏镇江)人。闻李自成陷京师，绝食死。
在今湖北黄梅县西南。《晋书·陶侃传》：西晋末， 杜弢乱， “时周��为荆州刺史， 先镇浔水城，贼掠其良口”。《方舆纪要》 卷76蕲州： 浔水城 “在州东。《浔阳记》 谓之兰