管勾南京留司御史台事
见“三京留司御史台”。
见“三京留司御史台”。
【介绍】：元济宁嘉祥人，字叔达。屡典军伍文字。元初以功授广州宣慰都事，累官漳州路知事，有能声。
《晋书．孝友传．桑虞传》：“桑虞字子深，魏郡黎阳人也。……虞有园在宅北数里，瓜果初熟，有人踰园盗之。虞以园援多棘刺，恐偷见人惊走而致伤损，乃使奴为之开道。及偷负瓜将出，见道通利，如虞使除之，乃送所盗瓜
源见“众口铄金”。喻伤人的谗言。黄炎培《吾心》诗：“立身不管人谁挽，铄口宁愁众是非？”【词语铄口】 汉语词典：铄口
清努尔哈赤封其子侄八人为和硕贝勒，分掌八旗。其中次子代善、侄阿敏、五子莽古尔泰、八子皇太极列前四位，势力最强，被称为四大贝勒。皇太极即位之初，四大贝勒按月分值，轮流执政，群臣朝贺则同坐受之。天聪三年(
官名，三国魏置，掌参谋议论。《三国志·魏书·韩崔高孙王传》：“孙礼字德达，涿郡容城人也。太祖平幽州，召为司空军谋掾。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原指军阀混战，给人民带来深重灾难。 后也指黑暗的政治，使人民怨声载道。语出毛泽东《清平乐．蒋桂战争》：“风云突变，军阀重开战，洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。”田野《吴凤果的故事》（《长江文艺》197
春秋赤狄地，后入晋国。在今山西长治市境。《左传》： 宣公十六年 (前593) 春，“晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰”。古国名。春秋时赤狄建，在今山西省长治市东南。后为晋所灭。《左传》宣公十六年(前5
古代中亚和新疆信仰伊斯兰教各族对回族之称。“东干”意为“遗留”，多见于突厥文献。一说或称“东甘”，乃“甘肃东部之回回人”。光绪三年(1877)西北回民起义失败后，首领白彦虎率部分回民，由新疆进驻俄国哈
《礼记．檀弓上》：“邻有丧，舂不相。”又《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰：“相谓送杵声，以声音自劝也。”相杵，指舂谷时发出的号子声。后以“相杵