官名。宋仁宗皇祐四年 (1052) 以侬智高起义，始于广州、桂州置，以本州知州兼任。其后，西南边帅多带此衔，以重其权。神宗熙宁五年(1072)，又置于熙河、永兴、鄜延、环庆、秦凤、泾原等六路。后帅臣任河东、陕西、岭南路职任，皆带此衔。掌一路兵民之事，听其狱讼，颁其禁令，定其赏罚，稽其钱谷。甲械出纳之籍，若事难专决，则具可否禀奏，事干机速边防及士卒抵罪，则听以便宜裁断。南宋初，广南西路沿置，广南东路置主管经略安抚使公事。高宗绍兴五年 (1135)，令襄阳、湖北帅守带此衔，后罢。
官名。宋置，掌一路兵民之事。为经略安抚司长官。参看“经略安抚司”条。
书名。东汉荀悦撰。五卷。《后汉书》本传：“时政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。”旨在申述历史教训，供人君借鉴，故名。主张刑德并用，屏“四患”(伪、私、放、奢)、崇“五政
读音：Sāo【源】见《姓苑》(15，21，62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载。未详其源。
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
地名。今四川康定县。东界冷边，西邻瞻对，南接理塘，北临小金川，西北至甘孜。为瓦斯土官游牧地。相传诸葛亮南征，命部将郭达造炉打箭于此，故名。一说该地为达、析二水汇流处，藏语谓汇流为“渚”，故称“达析渚”
【生卒】：?—1162【介绍】：宋济南人。高宗绍兴三十一年因不堪金人征赋骚扰，结集抗金义士李铁枪等入山东抗金，攻克莱芜县，众至数十万。大名王友直义军致书表示愿受其节制共同抗金，影响颇大。次年遣辛弃疾、
源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“黄金消众口，白璧竟难投。”
【介绍】：宋袁州萍乡人，字明善。英宗治平四年进士。授武昌军节度推官。时李常以中丞为帅，每宴集，必召尚友，凡乐语诗词，皆即席而成，因目为席上才子。
即今内蒙古察哈尔右翼后旗西南五德沟。《魏书·太宗纪》： 泰常元年 (416)，“大狝于牛川，登釜山，临殷繁水而南”。古水名。即今内蒙古自治区察哈尔右翼后旗西南五德沟。《魏书·太宗纪》：泰常元年(416