羊人
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌祭祀用羊牲的宰杀烹调。《周礼·夏官》： “羊人，下士二人，史一人，贾二人，徒八人”，“掌羊牲，凡祭祀，饰羔，祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法羊。凡沈辜侯禳衅积，共其羊牲。若牧人无牲，则受布于司马，使其贾买牲而共之”。
官名。周设此官，掌供羊牲等。《周礼·夏官·羊人》：羊人“掌羊牲，凡祭祀饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法羊。凡沈辜侯禳衅积，共其羊牲。若牧人无牲，则受布于司马，使其贾买牲而共之。”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌祭祀用羊牲的宰杀烹调。《周礼·夏官》： “羊人，下士二人，史一人，贾二人，徒八人”，“掌羊牲，凡祭祀，饰羔，祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法羊。凡沈辜侯禳衅积，共其羊牲。若牧人无牲，则受布于司马，使其贾买牲而共之”。
官名。周设此官，掌供羊牲等。《周礼·夏官·羊人》：羊人“掌羊牲，凡祭祀饰羔。祭祀，割羊牲，登其首。凡祈珥，共其羊牲。宾客，共其法羊。凡沈辜侯禳衅积，共其羊牲。若牧人无牲，则受布于司马，使其贾买牲而共之。”
清道光年间广州人民反对英国侵略者强行入城的斗争。鸦片战争前，外商来中国贸易，向居广州城外洋馆。道光二十二年(1842)《南京条约》签订后，英人恃强要求进入广州城，激起民愤。十月，广州士民发出说帖，反对
【介绍】：唐人。穆宗长庆四年，自左神策大将拜鄜坊节度使。
?—1154金大臣。本名斜也。女真族。徒单氏。海陵王后徒单氏父。天眷二年(1139)，为奉国上将军。以告发耶律余睹、吴十结党谋叛事，超授龙虎卫上将军。改户部侍郎，出为济南尹，迁会宁牧，封潭国公。复出为
①西魏置，属上明郡。治所在今湖北随州市东北。隋开皇十八年 (598) 改为上明县。②唐贞观四年 (630) 置，属羁縻嶂州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。古县名。西魏置，治今湖北省随州市东北，属上
读音：Téng【综】 源出不详。见《中国姓氏大全》(91)。辽宁沈阳、四川成都(91)、台湾彰化、高雄(68，261)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、辽宁之沈阳、四川之成都等地有分布。
即今江西南康县北十八塘乡。清同治《江西全省舆图》卷8：南康县北有十八塘。
唐．李延寿撰《南史．范缜传》：“时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。（缜）尝侍子良，子良精信释教而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席
官名。《周礼》天官之属有凌人下士二人，掌理藏冰出冰的政令。北周依《周礼》置掌冰中士，正二命;掌冰下士。正一命。属天官府膳部中大夫。
同“吹箫伍相”。喻指穷困无依者。清钱谦益《赠侯商丘若孩》诗之二：“吹箫伍员求新侣，对酒曹公念旧恩。”
在今湖北石首市西南。《方舆纪要》卷78石首县：杨林口在“县西南三十里。多杨树。……在江北岸，江水旁泄入潜沔处也。元大德中县境堤岸屡决，开杨林、宋穴、调弦、小岳四穴，以杀水势”。即“杨林渡”。