官名。宋置，为群牧司长官，掌内外厩牧之事，周知国马之政，而察其登耗；凡受宣诏、文牒，则以时下于院、监。见《宋史·职官四·群牧司》。
官名。唐置陇右群牧使，监陇右(治所在今青海乐都)诸牧场。宋咸平三年(公元1000年)置群牧使一人，为群牧司的长官，以两省以上官充任，副使一人，以閤门以上及内侍都知充任。景德四年(公元1007年)改称群牧司制置使，以枢密使或枢密副使充任，仍简称为群牧司使。掌管中央与地方牧养国马之事，检查各地繁殖与损失情况，及时转发有关马政的诏令、文牒给各养马院与养马监。大事则制置使与副使同签署，小事则专由副使直接处理。
1875—1911清湖南浏阳人，原名辅廷，字敬臣，一字振民。光绪二十五年(1899)参与唐才常自立军活动。二十八年入湖南弁目学堂学习。毕业后在新军第二十五混成协任排长，后兼任本标随营特别班和测绘班教官
边款刻有契丹大字的铜镜。1958年夏于辽庆州(今内蒙古巴林右旗白塔子)遗址出土。现藏内蒙古博物馆。八瓣形，外缘直径14.5厘米。镜背中心有纽，纽有系穿。纽周铸花草图案，外圈铸汉字八卦“乾坎艮震巽离坤兑
即今台湾省南投县东北仁爱乡。原为高山族村社。1930年雾社高山族同胞举行反日起义，即“雾社事件”。今街头建有抗日纪念碑。在台湾省本岛中部山区，属南投县，距埔里镇23千米。位浊水溪上源与眉溪的分水岭上，
宋学校职事名。仁宗庆历间，太学各斋设学谕。熙宁四年(1071)，选上舍生担任，每经两员。崇宁元年(1102)，太学外学辟雍亦设学谕。学谕以所授经教谕诸生，负责季终对学生的考校，学行卓异者，由本学长官保
《尚书．多方》：“至于再（第二次），至于三。”后因以“一而再再而三”用为反复多次的典故。梁启超《意大利建国三杰传》第五节：“历观古今中外正史小说所记载英雄患之事，惊心动魄者，不一而足，未有自入患难自出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋朝初年置，分东、西二务，掌烧制砖瓦以供营缮之用。真宗景德四年(1007)废东、西二务，止于河阴置务，于京城置受纳场。大中祥符二年(1009)，复置东窑务，以诸司使副及三班使臣三人监领; 改受
【介绍】：五代时后晋太原人。少为皂隶。后为石敬瑭(后晋高祖)帐下，以纤巧厚承委用。出帝嗣位，授蔡州刺史，入为内客省使、宣徽南院使，遥领寿州节度。常在帝侧，升除将相，仅与宦官近臣裁定，曾欲尽废文官。契丹
没有关系的人，不相干的人。白居易《自咏》：“随分自安心自断，是非何用问闲人。”
即今浙江舟山市舟山岛与普陀山间之莲花洋。往普陀山者必经此。《普陀山志》： “倭人入贡见大士灵异，欲载归。海生铁莲花，舟不能行，惧而还之，得名以此。”