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东汉琅邪(治今山东临沂北)人。顺帝时,诣阙,献其师于吉所藏《太平清领书》,有司劾奏此书妖妄不经,遂被收捕。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》:“已叹漳滨卧,何言驻隙难。”
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读音:tuō bá与“拓跋”同。《中文大字典》 有载。其注云: “复姓。北魏之姓。亦作拓跋、托拔。”参见 “拓拔”条。
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六卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此书凡六卷,不释全经,亦不录经文,凡有所得,则分别条录之。据书首自序云:“余前辑《诗经逢原》、《诗经补遗》,而意有未尽,复为《毛诗通义》。”知此书是在《诗经逢原》
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【介绍】:名或作球。唐沙州人。张议潮族人。居室号真堂。懿宗咸通中,为归义军军事判官,昭宗大顺元年,为节度掌书记。享年逾七十五。工文章,尤长于碑志。敦煌遗书中存其所撰《张延绶别传》、《张淮深墓志》及邈真
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官名。唐置,属采访使。员额二人,分判尚书六行事及州郡簿书。后改为观察判官。参见“判官”。
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明改百尺镇置,属太和县。即今安徽太和县东北四十六里原墙镇。
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八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭,零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲,附纲别目,搜罗古人好的言行,分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇,称该书“举古今,包小大,合本末,实有以阐之”。
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清入关后,为了满足满洲贵族对土地的贪求,保障八旗官兵的生活,于顺治元年(公元1644年)颁布“圈地令”。主要在近京八府(顺天、永平、保定、真定、顺德、广平、大名、河间)和长城附近(宣化、古北口、山海关